"Макс Вебер. Социология. Часть 2" - читать интересную книгу автора

404

гично. В нашей статье, цель которой состоит только в том, чтобы
поставить проблемы, мы вынуждены отказаться от серьезного рассмотрения
практически важных вопросов методологии, таких, как отношение
идеально-типического познания к познанию закономерностей,
идеально-типических понятий к коллективным понятиям и т. д.
Несмотря на все приведенные указания, историк будет по-прежнему
настаивать на том, что господство идеально-типической формы образования
понятий и конструкций является специфическим симптомом молодости научной
дисциплины. С таким утверждением можно в известной степени согласиться,
правда, делая при этом иные выводы. Приведем несколько примеров из других
наук. Конечно, задерганный школьник так же, как начинающий филолог,
представляет себе язык сначала "органически", то есть как подчиненную нормам
над-эмпирическую целостность; задача науки - установить, что же следует
считать правилами речи. Первая задача, которую обычно ставит перед собой
"филология", - это логически обработать "письменный язык", как было сделано,
например, в Accademia della Crusca; свести его содержание к правилам. И если
сегодня один ведущий филолог заявляет, что объектом филологии может быть
"язык каждого человека", то сама постановка такого вопроса возможна только
после того, как в письменной речи дан относительно установившийся идеальный
тип, которым можно оперировать в исследовании многообразия языка, принимая
его хотя бы в виде молчаливой предпосылки; без этого исследование будет
лишено границ и ориентации. Именно так функционируют конструкции в
естественноправовых и органических теориях государства, или, возвращаясь к
идеальному типу в нашем понимании, такова теория античного государства у Б.
Констана; они служат как бы необходимой гаванью до той поры, пока
исследователи не научатся ориентироваться в безбрежном море эмпирических
данных. Зрелость науки действительно всегда проявляется в преодолении
идеального типа, в той мере, в какой он мыслится как эмпирически значимый
или как родовое понятие. Однако использование остроумной конструкции
Констана для выявления известных сторон античной государственной жизни и ее
исторического своеобразия совершенно оправданно и в наши дни, если помнить
об


405

идеально-типическом характере этой конструкции. Есть науки, которым
дарована вечная молодость, и к ним относятся все исторические дисциплины,
перед ними в вечном движении культуры все время возникают новые проблемы.
Для них главную задачу составляют преходящий характер всех
идеально-типических конструкций и вместе с тем постоянная неизбежность
создания новых.
Постоянно предпринимаются попытки установить "подлинный", "истинный"
смысл исторических понятий, и нет им конца. Поэтому синтезы, используемые
историей, всегда либо только относительно определенные понятия, либо - если
необходимо придать понятийному содержанию однозначность - понятие становится