"Владимир Васильев(Ташкент). "И тьма не объяла его..." (роман-фантазия)" - читать интересную книгу автора

доверительностью обращения "друг мой" (какой он друг Верховному Айяру?!),
не сразу нашелся с ответом. Как всегда, помогли Айяты.
- В твоих Айятах сказано: "И посмотрел я в зеркало своего Горя, и
увидел в нем свою Радость..."
- Неужели? - искренне удивился Айс. - Значит, ты полагаешь, что в
бедах твоего сына повинна его радость?
В глазах вестового полыхнуло пламя отчаяния. Или это был лишь блик от
факела?..
- Это сказал ты... - глухо ответил вестовой, глядя в глаза Верховному
Айяру.
- Сказал... Но ты-то как думаешь? Жизнь-то твоя, и сын твой...
- Больно бьешь, Верховный, - прохрипел вестовой. - Зачем?
- Чтобы услышать правду. Сейчас наше спасение только в ней. Но глупо
думать, что вся она доступна мне. Каждому доступна лишь та ее часть,
которую он выстрадал. Не мог же я выстрадать всю Правду! Тогда бы я был не
твордокрыл, а бессмертный Айяр Айяров... Но почему-то таких не видно в
нашем небе...
- Правды хочешь, Айяр?.. - поднял глаза вестовой, и красные сполохи
вместе с осколками черных теней делали его лицо словно бы высеченным из
красно-черного камня. - Так я думаю, что твой айят не врет. Если "моя
радость" - это радость Стаи, то есть ее потребность... Мы не учим наших
детей различать эти радости, и дети гибнут за радости Стаи, но виноваты ли
они в своей слепоте?..
- Быть тебе Айяром, вестовой... Твое имя?
- Айян...
Айс вздрогнул.
- Так звали моего сына...
- Знаю.
- А как звали твоего?
- Айк.
Они помолчали.
- Ты прав, Айян, - прервал молчание Верховный Айяр. - Хотя многим в
Стае твои слова не понравились бы... Да, для того, чтобы сохранить Стаю,
надо научиться отказываться от тех радостей, из-за которых гибнут ее
дети... Ради главной радости - жизни. Вроде бы все верно... Ты согласен?
- О, да!
- Но только куда нас приведет этот путь, друг мой?.. В мире, полном
столкновений противоположных радостей... Жизненное пространство не бывает
пустым. Если мы освободим какие-то его участки, отказавшись от некоторых
радостей, то есть потребностей, их тут же займет кто-то другой... Мы
покинули гнездовья и переселились в пещеры. Но стало ли нам здесь
безопасней? Ведь мы, не спросив разрешения, заняли чье-то место... И так,
отказываясь от своего жизненного пространства, которое состояло из наших
естественных радостей и потому определяло сущность нашей жизни, в поисках
спасения мы вторгаемся в чужое жизненное пространство и находим новые,
неизвестные нам опасности, бороться с которыми мы еще не умеем. Мы теряем
сущность жизни, перестаем быть собой, но что обретаем?.. Спасителен ли этот
путь, Айян?.. Ты винишь меня за то, что я хочу вернуть Стаю в хрустальные
гнездовья, потому что твой сын исчез, добывая хрусталь? Я повторяю - исчез,
а не погиб - ведь пока мы с тобой не обнаружили никаких следов его