"Андрей Васильченко. Артур Меллер ван ден Брук: Миф о вечной империи и Третий рейх " - читать интересную книгу автора

"То, что сегодня по всем переулкам дует революционный ветер, что левый
либерализм не только исполнен трусливым страхом, но и в духовном плане
поставлен на колени, что упрямое мышление немецкой бюрократии пропитано
новыми идеями, что начинается определенно настойчивое мышление немецкой
бюрократии, что официальная политика, как равно и чопорные газеты,
претендующие на широкий круг читателей, оказались отвергнутыми, - все это
заслуга духовной жизни и интеллектуальной воли, которые даже не мыслимы без
упоминания вышеназванных трех организаций". Эти слова были написаны в
августе 1932 года Эдгаром Юлиусом Юнгом. Под "вышеназванными тремя
организациями" он подразумевал "Союз немецких студентов", "Июньский клуб" и
"Немецкий союз защиты пограничных и зарубежных немцев".
Что общее Эдгар Юнг увидел в этих различных на первый взгляд
объединениях, которые не теряя своей самостоятельности, тем не менее были
подведены под общий знаменатель? Так как речь шла не о партии, не о жестко
структурированном союзе, мы вряд ли сможем увидеть общность в программных
установках и организационных формах. Однако, если бы смогли заглянуть в
Берлин по адресу Моцштрассе, 22, то обнаружили бы, что это здание
использовалось в качестве резиденции всех этих трех организаций. Однако вряд
ли было бы справедливо, если бы мы сконцентрировали внимание на этом
локальном центре. Можно было бы подробно изучать народно-консервативную
работу, которая велась кружком, сложившимся вокруг Артура Меллера ван ден
Брука. Но в данной книге мы изберем другой путь.
Во вступлении к третьему изданию "Призыва Юнга" Макс Хильдеберт Бем
предлагал историю каждого движения, сгруппировавшегося вокруг Меллера
("Кружок солидаристов", "Июньский клуб", "Политический колледж" и т. д.),
описывать в целом как историю "Ринг-движения", "Движения кольца". Мысль
собрать всех национально мыслящих немцев под символом кольца принадлежала
Генриху фон Гляйхену-Русвурму. По образцу английских джентри он предпринял
попытку сформировать элитную организацию будущих лидеров Германии. Кольцо
было выбрано в качестве символа этого союза, так как оно означало сохранение
спокойствия в сложных условиях. Кольцо должно было символизировать общее,
объединяющее начало, которое предполагало существование различных
независимых сегментов. На практике это должно было выразиться в
многочисленных контактах между собой людей, собравшихся под знаком кольца. В
Ринг-движении должны были оказаться наиболее значимые люди, проявившие себя
в самых различных сферах: политике, экономике, общественной жизни, науке,
искусстве, журналистике. В итоге подобное строение движения гарантировало,
что в нем не могли бы взять верх ни отдельные политические программы, ни
отдельные личности, ни отдельные партийные или общественные структуры.
Кольцо могло существовать только при условии взаимосогласия и сотрудничества
различных "сегментов".
В одном из агитационных материалов говорилось: "Никогда не было даже
намека на то, что политические, экономические или отечественные организации,
составляющие Кольцо, выступали друг против друга. Цель, которой следует
Кольцо, состоит вовсе не в организационном охвате широких масс и отдельных
социальных групп. Для Кольца интерес представляют только личности, которые
осознанно сохранили внутреннюю независимость несмотря на свои политические и
профессиональные обязательства, и готовы вместе с другими разделить
ответственность за общее дело". В 1993 году Клемперер писад по этому поводу: