"Герман Вартберг. Ливонская хроника " - читать интересную книгу автора

проповеди единственно ради вечной награды, и распространял слово Господа
нашего Иисуса Христа между идолопоклонниками ливами. После с течением
времени названные купцы основали, с позволения ливов, самую первую церковь в
деревне Икескуле. Затем по их, ливов, просьбам они построили там же замок. И
вот, после того как тамошняя церковь была основана для спасительнаго
руководства ливов, достопочтенный отец Мейнард посвящается в епископы и
нарекается ливонским в лето Господне 1143. И он жил двадцать три года [1186]
в этой должности, которую верно правил, и скончался в мире *.[1196 12
Октября.]
______________
* (1) Рассказ Германа Вартберга о начале немецких отношений в Ливонии,
для истории которых авторитетом служит летопись Генриха Латышскаго, страдает
значительными неверностями. Главная ошибка та, что для согласования
показаннаго в рифмованной хронике неверно года 1143 г. с годом прибытия
епископа Альберта после смерти втораго епископа Бертольда, последовавшей у
Вартберга в 1178, а на самом деле в 1198 году, вставлен епископ Альберт I,
котораго никогда не бывало. Вследствие этого произошли и другия погрешности,
большею частью, впрочем, исправленные на полях. На самом деле также и
епископская деятельность в то время в Ливонии занимала гораздо важннейшее
местo, чем это допускает Вартберг.
Икескула это Икскуль, на юго-восток от Риги, недалеко от праваго берега
Двины.

В лeто Господне 1167 [1196] ливонским епископом был преосвященный
Бертольд, котораго ливы, собравшие снова вероломно войско, свирепо умертвили
при Песчаной Горе [1198 24 июля] *.
______________
* (2) Песчаная гора находилась у Риги.

В 1178 преосвященный Альберт был епископом в Ливонии. Когда в его время
папа Иннокентий III-й заметил, что духовный меч приносит слишком мало пользы
у неверных, он присовокупил к нему также и видимый меч, а именно орден
братьев рыцарства Христова [1202], которым он назначил третью часть земель
всего епископства (епархии), видя что без помощи ордена те страны не могут
быть м. Но тот же папа Иннокентий послал преосвященнаго Вильгельма епископа
моденскаго [1225] легатом в ливонскую провинцию; легат этот, так как число
верующих увеличилось, разделил землю между епископом и братьями, и тому и
другим назначил их части.
В это время в Ливонии был только один епископ, с титулом "епископа
ливонскаго", тот самый, к которому обращены были от папы Иннокентия
следующия декреталии: "Об образе жизни и благопристойности духовенства:
Господь Бог, который, и т. д., далее: "о разводах"; далее: "о церковных
наказаниях и их ослаблении.
Затем братья, равно как и пилигримы начали сообща постройку города
Риги, и построили там, после отвода и представления им трети города,
красивый и крепкий замок [Летом 1201]. После же постройки города, ради
безопасности, доставляемой местом, церковь была перенесена в Ригу и епископ
назван в то же время "рижским епископом, он не был еще архиепископом, а
только суффраганом архиепископа бременскаго. Епископ этот избрал себе жилище
в названном городе Риге вместе с упомянутыми братьями, так что их отделяла