"Сергей Валянский, Дмитрий Калюжный. Другая история Руси. От Европы до Монголии " - читать интересную книгу автора

третья в Московской губернии. В начальных частях своих они практически
идентичны, однако дальнейшие части почти не повторяют друг друга. Если все
они копии, пусть даже только в "Начальной части", какого-то более древнего
оригинала, принадлежащего до-печатным временам, невольно приходится сделать
вывод, что оригинал этот был распространен от Кенигсберга до Владимирской
губернии (если не далее). Каким же образом в столь отдаленных и не связанных
друг с другом землях древние тексты повторяются, а дальнейшие продолжения -
не повторяются?!
Легко сделать вывод, что и Троицко-Сергиевский анонимный летописатель,
и Суздальский монах Лаврентий пользовались уже сравнительно широко
разошедшимся изданием 1767 года, или же компиляторы впрямую пользовались
Радзивиловской рукописью. А написаны эти летописи в конце XVIII века,
незадолго до того, как их нашли усердные искатели старинных рукописей вроде
Мусина-Пушкина.
Ведь Радзивиловская летопись буквально переписана во всех других,
известных нам как самые древние, в качестве их начальных частей! Как иначе,
при всех трудностях сообщения того времени можно было иметь и рассылать один
и тот же текст? Только составляя копии. Значит, был центр, делавший эти
копии беспрерывно (вот вам и печатная книга 1767 года). Поэтому мы и делаем
вывод, что текст, считаемый самым старым куском летописи, на самым деле был
сделан из какого-то общего прототипа и внесен в различные летописи отнюдь не
первым, а одним из последних.
А независимые тексты стали составляться в разных монастырях только с
первых годов XIII века. Все это значит, что летописания до времен 4-го
Крестового похода, когда рыцари взяли в 1204 году Царьград и основали в
греческих и славянских странах Балканского полуострова свою знаменитую
Латинскую империю, на Руси не велось.


Начальная русская летопись

И Радзивиловский список, и все копии с него ("Начальные" части
Лаврентьевской и других рукописей) имеют характер якобы записей год за
годом. Сначала стоит год от сотворения мира, произошедшего за 5508 лет до
Рождества Христова. Начало датированного периода Русской истории, например,
по Лаврентьевскому списку, таково:
"В лето 6360, индикта 8, наченшу Михаилу царствовати, и нача
прозыватися Русская земля. О семь бо уведахом, яко при сем цари приходиша
Русь на Царьгород, яко же пишется в летописаньи Гречьстем, тем же (годом)
отселе и почнем, и числа положим".
Далее следует такая хронология:
"В лето 6361 (853 н. э.).
В лето 6362.
В лето 6363.
В лето 6364.
В лето 6365. (Годы проставлены, но ничего под ними не отмечено.)
В лето 6366. Михаил царь (византийский) изыде с вои (воинами) брегом и
морем (Черным) на болгары. Болгаре же увидевше, не могоша стати противу
(него), креститися просиша и покоритися греком. Царь же кристи князя их и
бояры вся и мир сотвори с болгары.