"Сергей Валянский, Дмитрий Калюжный. Другая история Руси. От Европы до Монголии " - читать интересную книгу автора

оказывается в 1998 году. Либо он согласится на одинаковую с вами дату 20
октября 1997-го, но 20 января того же года сочтет годом 1996-м.


[Image007]


[Image008]


Работать с русскими летописями трудно, так как неизвестно, как считал
время летописец: если по мартовскому году, то по какому варианту, а по
сентябрьскому - то, опять же, по какому варианту?
Это можно определить, если тексты содержат ряд событий, датированных не
только в годах, но также и в днях юлианских месяцев, а также упоминают об
астрономических явлениях, которые допускают математическую проверку. Обычно
астрономы проводят свои вычисления, пользуясь юлианским календарем с
январским началом года. Это облегчает нашу задачу, так как в русских
летописях используется юлианский счет. Поэтому:
1) Если большинство событий совпадают день в день с нашими для них
вычислениями, то и автор считал события по юлианскому январскому календарю,
а частичные беспорядочные уклонения должны быть отнесены или к опискам, или
к фантазерству автора.
2) Если в большинстве случаев события от марта до декабря расчеты
подтверждают, а в январе и феврале относят их к следующему году, то автор
начинал свой год с марта по наложению А.
3) Если вычисления дают годы на 1 меньше летописных от марта до
декабря, а в январе и феврале оба счета совпадают, то год автора начинался с
марта по наложению Б.
4) Если даты автора оправдываются расчетами только от января до августа
включительно, а от сентября до декабря получаются годы на 1 менее, то автор
начинал свой год с сентября по наложению Б.
5) Если оправдываются вычислениями только даты автора от сентября до
декабря, а от января до июля включительно расчеты показывают годы на 1
больше, то год автора начинался с сентября по наложению А.
Мы не будем касаться здесь прочих неточностей, возникающих от
неизвестности, как считают в этом летоисчислении начало суток: с полуночи,
как мы, или с заката солнца, как евреи, или с восхода солнца, как "древние
классики", или даже с полудня, как астрономы недавнего времени. Разница не
превышает плюс-минус одного дня, Бог с ней. И не станем рассуждать о
сложности перевода дат, обозначенных в лунном арабском или более мудреном
лунно-солнечном еврейском календаре; для этого составлены особые
вспомогательные таблицы. Мы рассказываем только о трудностях, возникающих
из-за различия начала юлианского года, употребляемого во все средние века (и
даже в новое время на Востоке).
Ведь из-за того, что мы считаем за начало года 1 января, византийцы 1
сентября, а латиняне 1 марта, разница в переводе дат, как вы уже убедились,
может доходить до плюс-минус одного года. А если много позже
переписчик-толкователь неправильно пересчитал годы из давней летописи,
ошибшись или в определении летописного начала года (март или сентябрь), или