"Георгий Валаамский. Тайное учение Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы) " - читать интересную книгу автора

Эта книга предназначена прежде всего для тех, кто ищет понимания и
практического постижения внутреннего смысла религии. И не было бы нужды
повторять о существующих различиях теософско-эзотерического и официального
христианства, если бы не процветающий ныне примитивизм официальных
толкований Нового Завета, особенно в протестантских кругах современного
западного христианства.
Впрочем, я никоим образом не собираюсь оспаривать правомерность
официальных трактовок Нового Завета со стороны священников, прошедших
специальное богословское обучение. И не буду говорить, что мои мысли и
трактовки отдельных аспектов являются единственно правильными, непогрешимыми
и исключающими иные. Нет! И дело здесь не столько в свободе плюрализма
мнений - в миру оно представляет чаще всего просто отвратительную картину,
когда кто-то считает так, а кто-то вовсе не так, и все они что-то считают,
что-то полагают, но мир по-прежнему насыщен злом, и никто ничего не хочет
менять, особенно в самих себе.
Одновременная справедливость многих толкований и трактовок Нового
Завета связана вовсе не с плюрализмом мнений, а с многомерностью духовной
логики: та логика, что содержится в Священных Писаниях всех времен и
народов, - изначально многомерна ввиду множественности отображаемых ею
одновременно свойств духовных процессов и феноменов, а посему она намного
выше примитивного дихотомизма "истин-но" или "ложно". И этот факт всегда
сбивал с толку простаков, будь они с учеными степенями или обычными
материалистами с четырьмя классами образования. Давным-давно известно:
каждый верит лишь в то, во что он сам хочет верить и принимает лишь те
истины, до которых созрел в духовном отношении!
Логика всех Священных Писаний - вообще не научная материалистическая
логика: она включает в себя множество одновременно справедливых и
взаимопроникающих смыслов и семантических оттенков.
Впервые я прочитал Пятое Евангелие осенью 1978 года, и с тех пор я
читал его и пытался понять... уже 20 лет! Перво-начальная моя реакция на
него вызывала у меня недоумение: я воспринимал его то как бред сумасшедшего
(одновременно вспоминая о выводах некоторых современных ученых о психической
ненормальности Иисуса и апостолов), то как некое зашифрованное от толпы
послание из высших космических областей Вселенной, то...
В общем, текст Евангелия от Фомы оказался, как говорится, не по зубам
моему академическому интеллекту. Да и чтение специализированных комментариев
ученых исследователей - это произошло спустя несколько лет - тоже мало что
дало.
Конечно, я не рассматривал это мое непонимание текста как проблему: в
жизни есть куда больше разных непонятностей, и лично мне не хотелось
зацикливаться на каким-то одном тексте, хотя я и возвращался к нему время от
времени, иногда с перерывами в два-три года... С тех пор прошло уже 20 лет,
и за это время я успел прочитать множество самой разнообразной литературы -
от трудов Блаватской и Рерихов до книг Кастанеды и Бхагавад-Гиты. Кроме
того, я успел сменить несколько религиозных конфессий - от
христиан-евангелистов до Общества Сознания Кришны, т. е. как говорится,
побывать во всех реалиях.
Время от времени, когда я обращался к этому апокрифическому Пятому
Евангелию, мне становились понятными отдельные в стихи в нем, но их было так