"Эллет Ваггонер. Оправдавшись верою...(Комментарий на Послание ап.Павла к Римлянам) " - читать интересную книгу автора Куда бы взор свой я ни обратил!
Землей и небом Твоя воля движет Средь тьмы заоблачных светил. Снега и льды, цветы и травы, Все - к проявленью Божьей славы. Вечная сила и Божество. - Невидимое Божье, которое мы видим, рассматривая творения, есть вечная сила Его и Божество. "Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь" (Пс. 18:2). Иисус Христос есть "сила Божия" (1 Кор. 1:24). "Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли,- все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит" (Кол. 1:16, 17). "Он сказал - и сделалось" (Пс. 32:9). Он "рожден прежде всякой твари" (Кол. 1:15). Он - источник и начало создания Божьего (Откр. 3:14). Другими словами, всякое творение берет начало от Иисуса Христа, силы Божьей. Он словом вызвал к жизни миры из бытия Своего; таким образом, вечная сила и Божество Божьи запечатлены на каждом Его творении. Всякий раз, открывая глаза или чувствуя дуновение ветра на лице, мы получаем откровение силы Божьей. "Мы Его ирод". - Упрекая афинян за идолопоклонство, Павел в своей речи в ареопаге сказал, что Бог не далеко от каждого из нас, "ибо мы Им живем и движемся и существуем". Люди, с которыми он разговаривал, были язычники, но что было истинно для них, истинно и для нас. Затем он процитировал слова правоту: "Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого" (Деян. 17:27-29). Каждое движение человека, каждый его вдох - это деяние вечной силы Божьей. Таким образом, вечная сила Божья и Божество явны для всех людей. И дело не в том, что человек в некотором смысле божественен или в нем есть какая-то сила. Совсем наоборот. Человек подобен траве. "Подлинно, совершенная суета всякий человек живущий" (Пс. 38:6). То, что человек сам по себе ничто и даже "менее ничтожества и пустоты", является свидетельством проявляющейся в нем силы Божьей. Сила Божья в зелени. - Посмотрите на стебелек травы, пробивающийся сквозь толщу земли к солнечному свету. Он очень слаб. Сорвите его, и вы увидите, что в одиночестве он устоять бессилен. Если вы немного разгребете почву вокруг него, он сразу же склонится к земле. Почва удерживает стебелек в прямом положении, и в то же время ему приходится с трудом пробиваться сквозь нее к поверхности. Расщепите его как можно осторожнее, и вы не обнаружите ни каких признаков силы. Разотрите его между пальцами, и едва ли вы увидите что-нибудь существенное. Он очень хрупок и все же часто сдвигает большие камни, мешающие ему расти. Откуда же берется такая сила? Ведь она не присуща траве, и потому является не чем иным, как силой жизни Божьей, действующей по слову Его, сказанному в начале: "Да произрастит земля зелень". Евангелие в творении. - Теперь мы видим, что сила Божья проявляется в каждом творении. Из священного текста, рассмотренного нами выше, мы также |
|
|