"Эллет Ваггонер. Оправдавшись верою...(Комментарий на Послание ап.Павла к Римлянам) " - читать интересную книгу авторанаполняет их чувством собственной значимости, хотя и не дает им ни частицы
его могущества. Но вся сила земная бренна и временна, а сила Божья вечна. Благовестие является силою Его, и если бы люди признали это, никто не стал бы стыдиться благовестия. Павел сказал: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа" (Гал. 6:4). Ибо крест есть сила Божья (1 Кор. 1:18). Сила Божья, проявляющаяся в любой форме, является славою, но не причиной для стыда. Христос не стыдится. - О Христе написано: "Ибо и Освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями" (Евр. 2:11). "Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город" (Евр. 11:16). Если Господь не стыдится называть Себя братом бедных, слабых и грешных смертных, то и у человека нет причин стыдиться Его. "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими" (1 Ин. 3:1). Стыдиться благовестия Христова! Что может быть хуже такого превознесения себя над Богом? Ибо подобный стыд свидетельствует о том, что человек на самом деле считает себя выше Бога и принижает величие единения с Ним. Христа стыдиться! лучше пусть Звезд устыдится Млечный Путь; Иисус зажег в душе моей Поток Божественных лучей. Христа стыдиться! пусть вода Он - веры истинной родник, К Нему мир жаждущий приник. Спасенные верой. - Благовестие есть сила Божья ко спасению всякому верующему. "Ибо благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар" (Еф. 2:8). "Кто будет веровать и креститься, спасен будет" (Мк. 16:16). "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими" (Ин. 1:12). "Сердцем веруют к праведности" (Рим. 10: 10). "Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал" (Ин. 6:29). Вера исполняет свое предназначение. Стерлись во времени предания о тех, "которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования... укреплялись от немощи" (Евр. 11:33, 34). Кто-то может сказать: Я не понимаю, как можно стать праведным, только лишь веруя". Понимаете вы или нет - значения не имеет. Вы спасаетесь не пониманием, но верою. Вам нет нужды понимать, как это происходит, потому что спасение является делом Господа. Христос верою вселяется в сердца наши (Еф. 3:17), и поскольку Он - наша праведность, Он стал "мне во спасение" (см. Ис. 12:2). Более широко мы рассмотрим вопрос о спасении верой в дальнейшем, так как Послание к Римлянам полностью посвящено ему. "Во-первых Иудею". - Когда Петр по просьбе Корнилия, римского сотника, и согласно повелению Господа пришел в Кесарию благовествовать язычникам, первое, что он сказал, услышав рассказ Корнилия, было: "Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему" (Деян. 10:34, 35). |
|
|