"Сергей Утченко. Юлий Цезарь " - читать интересную книгу автора

Но если иметь в виду канонический образ Цезаря, то следует подчеркнуть,
что Плутарх внес в него еще одну немаловажную черту. Он недаром отмечает в
самом начале биографии, что Цицерон был первым, кто усмотрел в действиях
Цезаря определенный умысел и цель. Сам Плутарх придерживается, видимо, такой
же точки зрения. Он охотно передает то, что говорилось о Цезаре, и что якобы
говорил сам Цезарь, и что свидетельствовало о его стремлении к Захвату
власти чуть ли не с юношеских лет . И даже подводя итог жизни и деятельности
Цезаря, Плутарх не упускает возможности снова выразить ту же мысль: "Цезарю
не пришлось воспользоваться могуществом и властью, к которым он ценой
величайших опасностей стремился всю жизнь и которых достиг с таким трудом" .
Следовательно, определенный налет телеологизма на вошедшем в историю облике
Цезаря тоже берет свое начало в значительной мере от Плутарха. Если Цицерон
и упредил его в этом отношении, то, конечно, воздействие образа, созданного
Плутархом, было более длительным и более широко распространенным.
И наконец, биография Цезаря, написанная Светонием. Что касается
литературной манеры этого автора, то ее своеобразие, ее отличие от манеры
Плутарха отмечено и признано достаточно давно и даже может считаться общим
местом. Так, историко-психологическому портрету, выдающимися мастерами
которого были и Плутарх, и Тацит, обычно противопоставляют описания,
характеристики римских императоров Светония, построенные всегда на основе
определенных рубрик, подрубрик и повторяющегося из биографии в биографию
набора типизированных особенностей и черт.
Биографии Светония делятся обычно на четыре основных раздела (рубрики):
жизнь императора до прихода к власти; государственная деятельность; частная
жизнь; смерть и погребение . В свою очередь эти большие разделы распадаются
на ряд более мелких подрубрик. Так, в биографии Цезаря переходом от описания
его государственной деятельности к описанию частной жизни служит развернутая
характеристика, которая включает следующие пункты: 1) внешность, здоровье,
манера одеваться; 2) страсть к роскоши, расточительство; 3) любовные дела;
4) отношение к еде и питью (т. е. к вину); 5) корыстолюбие; 6) ораторское
искусство; 7) литературные занятия; 8) качества военного деятеля,
полководца; 9) отношение к клиентам и друзьям; 10) отношение к врагам и
клеветникам (его мягкосердечие); 11) качества государственного деятеля.
Если несколько раскрыть этот глухой перечень, то нетрудно убедиться в
следующем. Говоря о Цезаре как о человеке, Светоний равно отмечает его
положительные и отрицательные свойства; говоря о нем как о полководце, он
подчеркивает в основном те же выдающиеся черты, что и Плутарх: личную
храбрость, быстроту действий, популярность среди солдат; и, наконец, говоря
о Цезаре как о государственном деятеле, он дает суммарное перечисление одних
только отрицательных качеств: непомерное честолюбие и властолюбие,
надменность (особенно в конце жизни), открытое стремление к царской власти.
Поэтому, по всей вероятности, справедливо то мнение, согласно которому
идеалом государственного деятеля для Светония (и для многих его
современников!) был уже вовсе не Цезарь - "великий человек, но пагубный
правитель", а Октавиан Август, который фактически и противопоставлен
биографом Цезарю .
Теперь следует подвести некоторые итоги. Поскольку каждая историческая
эпоха создает свою систему ценностей, свей "набор" критериев и идеалов, а
следовательно, и своих героев, то каждая эпоха знает и своего Цезаря. Каковы
же наиболее типические черты того образа, который возник еще в самой