"Николай Устрялов. Patriotica" - читать интересную книгу автора

лишены возможности получить с Дальнего Востока от профессора Н. В. Устрялова
специальную статью. Но с некоторыми из них он с давнего времени состоит в
переписке и присылает им все важнейшее из напечатанного им. В 1920 году в
Харбине появилась его книга ?В борьбе за Россию?, составленная из статей,
печатавшихся преимущественно в харбинских ?Новостях Жизни?. Это был первый
решительный шаг по тому пути, на котором ныне сошлись авторы ?Смены вех? и
который только один и способен вывести Россию из охватившего его хаоса. По
выходе в свет ?В борьбе за Россию?, проф. Устрялов поместил в ?Новостях
Жизни? целый ряд новых статей, таких же значительных по содержанию, что и
предыдущие.
Под общим названием ?Patriotica? выше подобраны в систематическом
порядке - с согласия автора - дословные выдержки из упомянутой книги проф.
Устрялова и из его статей, появившихся весной и летом 1921 года. Ниже
полностью печатается его статья ?Путь термидора?- позднейшая по времени
появления из дошедших в Европу к моменту напечатания настоящих страниц.






II

В дни кронштадтского восстания некоторые русские публицисты в Париже
заговорили о ?русском термидоре?. ?Последние Новости? П.Н. Милюкова
посвятили даже несколько статей установлению аналогии между процессом, ныне
совершающемся в России, и термидорским периодом великой французской
революции.
В какой мере справедливы эти аналогии и что такое ?путь термидора??
Термидор был поворотным пунктом французской революции. Он обозначил собою
начало понижения революционной кривой. Путь термидора есть путь эволюции
умов и сердец, сопровождавшийся, так сказать, легким ?дворцовым
переворотом?, да и то прошедшим формально в рамках революционного права. При
этом необходимо подчеркнуть, что основным, определяющим моментом термидора
явилось именно изменение общего стиля революционной Франции и обусловленная
им эволюция якобинизма в его ?толпе?. Кровавый же эпизод 9 числа (падение
Робеспьера) есть не более как деталь или случайность, которой могло бы и не
быть и которая нисколько не нарушила необходимой, и предопределенной связи
исторических событий.
?Если бы Робеспьер удержал за собой власть,- говорил Бонапарт Мармону,-
он изменил бы свой образ действий; он восстановил бы царство закона; к этому
результату пришли бы без потрясений, потому что добились бы его путем
власти?.
Гений Бонапарта в этих словах интуитивно постиг истину, которая
впоследствии была вскрыта и подробно доказана историками. 9 термидора не
есть новая революция, не есть революционная ликвидация революции. Это лишь
один из второстепенных и ?бытовых? моментов развития революционного
процесса.
?Побежденный людьми, из которых одни были лучше, а другие хуже его,-
пишет о Робеспьере Ламартин в своих знаменитых ?Жирондистах?,- он имел