"Эрнст Юнгер. Через линию" - читать интересную книгу автора

"Идиоте". Он может завершиться самоубийством, как это происходит со
Смердяковым в "Карамазовых", со Ставрогиным в "Бесах" или со Свидригайловым
в "Преступлении и наказании", и чего так боятся Иван Карамазов и многие
другие герои Ф.М.Достоевского. В лучшем случае он ведет к исцелению, после
того как через публичное покаяние свершится возвращение в общину.
Посредством очищения in inferno или в "Мертвом доме" могут быть достигнуты
более высокие, чем прежде, перед вступлением на путь нигилизма, ступени.

Нельзя не сознавать, что обеим концепциям присуще родство. Они проходят
через три одинаковые фазы: от сомнения к пессимизму, потом к активным
действиям в мире, лишенном ценностей и богов, и затем к новым свершениям.
Можно заключить, что в них рассматривается одна и та же действительность,
пусть даже из значительно удаленных друг от друга точек.

6

Трудность в определении нигилизма заключается в том, что дух не имеет
представления о ничто. Он приближается к зоне, в которой исчезают как
созерцание, так и познание: два великих средства, без которых дух не может
обойтись. О ничто невозможно создать ни образа, ни понятия.

Поэтому нигилизм лишь соприкасается с зоной, предстоящей ничто, и
никогда не вступит в связь с его основной властью. Точно так же, как можно
иметь опыт умирания, но не смерти. Непосредственное соприкосновение с ничто,
конечно, тоже мыслимо, однако за ним должно последовать мгновенное
уничтожение, как будто сверкнул абсолют. Уничтожение иногда изображают, как,
например, Мальро и Бернанос, чаще всего в связи с внезапным самоубийством.
Есть достоверность ставшего невозможным существования - тогда бессмысленно
продолжающееся сердцебиение, кровообращение, секреция почек, как
бессмысленно тиканье часов рядом с трупом. Последствием будет ужасное
разложение. Ставрогин предвидит его в своем пребывании в Швейцарии и потому
выбирает веревку. Он предчувствует опасности, связанные с полной
гарантированностью существования.

В литературе подробности уничтожения не только изображены, но и
представлены. Художник, выбирая тему разложения, идентифицирует себя с ним.
Оно входит в его язык, в его краски. В этом различие между эстетикой
безобразного и натурализмом, в котором, несмотря на некрасивые объекты,
господствует оптимизм.

7

Чтобы получить представление о нигилизме, хорошо бы сначала отделить те
феномены, которые его сопровождают, и потому их часто с ним связывают.
Поскольку именно они в первую очередь придают этому слову полемический
смысл. Эти феномены делятся на три сферы: болезненность, зло и хаос.

Если начать с третьего, то различение между нигилизмом и хаосом
благодаря приобретенному нами опыту дается без труда. Тем не менее это
различение очень важно, поскольку хаос и ничто образуют альтернативу.