"Марк Твен. "Рыцари труда" - новая династия" - читать интересную книгу автора

считали те, кто не хотел слушать, не хотел вдумываться. Но когда в
каком-нибудь конце земли плачут все дети, самый размах происходящего выводит
из равнодушия, и человек начинает думать: может быть, что-то и в самом деле
неладно, - и прислушивается. И что же он слышит? Да то же, что несчетное
множество раз слышал и раньше, но воспринимал как пустые слова. Теперь же,
когда его внимание обострилось, он видит, что слова эти что-то значат. И вот
наконец он, - а он - это вы, - по-настоящему слушает, по-настоящему, всеми
чувствами и во всех подробностях, воспринимает этот документ, пришедший из
глубины веков, - этот Манифест Жалоб и Требований. Едва вы вникнете хотя бы
в два-три пункта этого перечня, как у вас вырывается изумленное восклицание:
"Возможно ли, что эти люди лишены столь необходимых и элементарных условий
существования и должны за них бороться? Лишены их уже долгие века, а баловни
нашего мира не знали об этом, - или знали, но не хотели замечать, мирились с
таким позором, с такой бесчеловечностью?" И рождается мысль: как это
странно! Может ли быть, чтобы голодный младенец тянулся к материнской груди,
требуя того, что предназначила ему природа, а материнское сердце осталось бы
глухо, или мать знала бы, что ребенок голоден, и равнодушно отвернулась бы
от него?
Прочитайте этот манифест, прочитайте без предубеждения и задумайтесь
над ним. Некоторым из нас здесь предъявлено обвинение в измене законному
владыке мира. Обвинительный акт составлен компетентными лицами, и близок
час, когда мы предстанем перед судом республики. И мы услышим в обвинении
такие пункты, которые не в силах будем оспорить.
Много раз мне случалось видеть, как бьют лошадь, и я глубоко сожалел,
что не знаю лошадиного языка и не могу шепнуть: "Дурачина, ты же сильнее!
Ударь его копытами!" Миллионы трудящихся во все века были теми же лошадьми -
были ими. Чтобы стать хозяевами положения, им нужен был искусный вождь,
который собрал бы воедино их силу и научил их, как ею пользоваться. Теперь
они обрели этого вождя и стали хозяевами положения; впервые в этом мире
порфиру надел подлинный властелин, впервые слова "король божьей милостью"
перестали быть ложью.
Нам нечего бояться этого короля. Все короли, какие до сих пор правили в
мире, сочувствовали и покровительствовали кликам, классам и кланам
раззолоченных бездельников, ловких казнокрадов, неутомимых интриганов,
возмутителей общественного спокойствия, думающих только о своей выгоде. Но
этот король - прирожденный враг тех, кто интригует и говорит красивые слова,
но не работает. Он будет нам надежной защитой против социалистов,
коммунистов, анархистов, против бродяг и корыстных агитаторов, ратующих за
"реформы", которые дали бы им кусок хлеба и известность за счет честных
людей. Он будет нам прибежищем и зашитой против них и против всех видов
политической хвори, заразы и смерти.
Как он использует свою власть? Сначала - для угнетения. Ибо он не более
добродетелен, чем те, кто властвовал до него, и не хочет вводить никого в
заблуждение. Разница лишь в том, что он будет угнетать меньшинство, а те
угнетали большинство; он будет угнетать тысячи, а те угнетали миллионы. Но
он никого не будет бросать в тюрьмы, никого не будет бить плетьми, пытать,
сжигать на кострах и ссылать, не будет заставлять своих подданных работать
по восемнадцать часов в день и не будет морить голодом их семьи. Он
позаботится о том, чтобы все было справедливо - справедливый рабочий день,
справедливая заработная плата. И будем надеяться, будем верить, что, когда