"Амос Тутуола. Симби и Сатир Темных джунглей" - читать интересную книгу автора

твоей состоятельной матушки?! - ошеломленно переспросила Кадара.
- В том-то и дело. Правда, я уже осознала свою глупую ошибку,- сказала
Симби.
- Вот-вот, Симби, ты, безусловно, создала своими собственными руками
все твои беспрестанные лишения от бедности и бедствий,- добавила Сэла,
вспомнивши про себя множество богатств у матушки Симби.
- Увы! Приходится это признать,- серьезно отозвалась Симби.
- И заметь, что всех нас через несколько дней должны принести в жертву
голове короля,- напомнила ей Рэли.
- Где же выход? Как мне, по-твоему, избавиться от всех моих бедствий? -
смиренно спросила Симби у Рэли.
- Выход? - изумилась Рэли.
- Ну да,- пробормотала Симби.
- Поверь мне, Симби, у нас нет отсюда выхода. Ты уже ввергла себя в
бедность, бедствия и проч. Я должна напомнить тебе, что "человеку, который
сверзился в реку, поздно ерзать от страха замерзнуть", а у твоей матушки
скоплены большие богатства, но они пресытили тебя, и ты предпочла получить
вместо радостей зажиточной жизни всевозможные лишения от бедности и
бедствий. Так что тебе теперь нечего бояться,- коротко разъяснила Симби
Кадара.
Услышавши это, Симби вздохнула:
- Значит, у меня нет никакой надежды.
И все они снова взялись за работу. Симби и четверо ее подруг - Рэли,
Сэла, Кадара и Бако - и десять рабынь, купленных до них, тяжко и ежедневно и
почти без еды трудились в рабстве около года.
А за пять дней до обычного срока, когда король, для продления жизни,
жертвовал рабов своей голове, он вынес из комнаты все грязные одеяния и
отдал рабыням в преджертвенную стирку. Потому что, не будь на нем чистых
одежд, когда он жертвовал рабов своей голове, она отказалась бы принимать
его жертву, а значит, не помогла бы продлить ему жизнь. И вот королевская
стирка обозначала, что жертвоприношение уже назначено и что на шестую ночь
после стирки королевским рабам предстоит умереть.
Когда подступил назначенный срок, стражники вывели рабынь из города и
доставили к специальному святилищу для богов, где их (рабынь) поджидала
смерть. Симби с подругами доставили между прочих. А святилище выходило на
Дорогу Смерти.
Перед святилищем, вдоль Дороги Смерти, росло двенадцать высоких
деревьев. И каждую из рабынь привязали к дереву - спиной к стволу, а лицом к
святилищу - и двери святилища распахнули настежь. Везде, и снаружи и внутри
святилища, все было чисто подметено и убрано, а страшных богов, стоящих в
самом святилище, покрывали зеленые, или свежие, листья, сорванные для этого
с окрестных пальм.
Несколько длинных пальмовых листьев висели при входе, как занавеска в
дверях. И много листьев лежало перед святилищем - для знака подданным
короля, что в полночь король пожертвует рабынь своей голове.
Украсивши местность, королевские стражники принялись обряжать
королевских рабынь: сначала их обрядили в листья от пальм, а потом - и это
было главное - в нестерпимо горячие, так что уже неважно, от пальм они или
нет. Обряженные в нестерпимо горячие листья, рабыни разразились безумными
воплями, потому что им сделалось до безумия горячо.