"Сергей Цветков. Узники Тауэра " - читать интересную книгу автора

Но даже Кромвель долго не осмеливался пролить кровь Томаса Мора.
Наконец предлог был найден. В 1534 году был принят закон о новом
преступлении: отрицании титулов короля. Виновные в этом признавались
государственными изменниками. Вслед за тем, в начале 1535 года, Генрих VIII
принял титул "высшего на земле главы церкви Англии". Первыми жертвами этого
закона, естественно, стали католические монахи и священники. А вскоре
последовала и казнь Мора.
Долгое заточение не сломило его непреклонности, и согласно новому
закону летом 1535 года он был отправлен на эшафот. Перед ударом палача Мор
отвел свою длинную, отросшую в тюрьме бороду, чтобы ее не задел топор, и
промолвил с грустной иронией:
- Жаль было бы обрезать ее, неповинную в измене.

Кардинал Фишер и Кентская Дева

Кардинал Джон Фишер, епископ Рочестерский, был наиболее заметным из
духовных лиц, пострадавших в связи с делом о разводе короля. Будучи в ту
пору уже глубоким стариком, он пользовался известностью как самый ученый и
образованный английский прелат. Друг Томаса Мора и гуманистов, Фишер
поддерживал задуманные ими церковные реформы и был одним из тех, кто защищал
Генриха VIII от нападок Лютера. Но в качестве епископа римско-католической
церкви он не одобрял разрыва с Папой и настаивал на оформлении развода
только с санкции Ватикана. Это противостояние воле короля заставило его
оказать поддержку Елизавете Бартон, или Кентской Деве, что, в конце концов,
и привело епископа в Тауэр.
Елизавета Бартон была весьма чтима в народе - считалось, что ее устами
вещает сам Господь. Эта психически нездоровая девушка, подверженная
припадкам, открыто подала свой голос против развода короля с Екатериной и
свадьбы с Анной Болейн. Она не побоялась послать Генриху VIII стихотворное
описание своих видений и пророчеств. Король только посмеялся и сказал
Кромвелю:
- Да, это стихи, и очень дурные. Это дело не ангелов, но глупой
женщины.
Тем пока дело и кончилось. Но та часть духовенства, которая была
фанатически предана Риму, решила извлечь пользу из пророчеств Кентской Девы.
Ее поместили в монастырь и дали в руководители и наставники пятерых монахов
во главе с отцом Бокингом. Под их надзором юная монахиня сделала потрясающие
успехи в богословии и начала от имени ангелов и самого Бога говорить такие
вещи, которые удивительным образом совпадали с мнением оппозиционно
настроенных патеров и прелатов. Епископ Фишер не был замешан в святейший
заговор, но, как правоверный католик, он плакал от радости, слыша
пророчества Кентской Девы, и вполне сочувствовал педагогическому направлению
отца Бокинга. А Елизавета Бартон не уставала повторять на разные лады, что
Небо против развода, и умоляла короля спасти свою душу, бросив Анну Болейн и
возвратясь к Екатерине. При помощи бродячих монахов эти слова разносились по
стране, будоража умы.
Однако вскоре отец Бокинг и его духовная дочь перешли всякие границы.
Генрих VIII получил новое послание от Кентской Девы, где помимо обычных
обличений его намерений содержалось предсказание, что если он бросит
Екатерину, то умрет через семь месяцев после этого богопротивного поступка,