"Сергей Цветков. Узники Тауэра " - читать интересную книгу автора

всю нежность и благородство своего сердца. Мор любил учить их, используя
интерес, проявляемый ими к различным редкостям, собранным в его кабинете; он
любил их куклы и игрушки так же, как они сами, и часто уводил важных
государственных и ученых мужей в сад - посмотреть на силки для кроликов,
расставленные его дочерью, или на кривлянья любимой обезьянки детей. "Я
часто целовал вас, но навряд ли когда сек вас", - читаем в одном из его
писем.
Восшествие на престол Генриха VIII имело следствием возвращение Мора к
политике. В его доме Эразм написал свою "Похвалу глупости", и это сочинение
в латинском своем названии "Moriae Encomium" в форме шутливого каламбура
указывает на его любовь к чудачествам Мора.
Генрих VIII, покровительствовавший ученым, призвал его ко двору и
принял на службу. Но Мор, по отзывам современников, "настолько же старался
избегать двора, насколько большинство людей стараются попасть к нему". Как
ни странно, причиной тому была чрезмерная любовь к нему короля, из-за
которой "он не мог даже раз в месяц получить позволение съездить домой к
жене и детям, по которым он очень скучал". Чтобы обрести свободу, Мор "начал
тогда притворяться и так мало-помалу отучился от своей прежней веселости".
Мор разделял разочарование своих друзей-гуманистов при внезапном
проявлении воинственности у молодого Генриха VIII, но отказ от активной
внешней политики снова примирил его с королем, который в свою очередь опять
стал пользоваться услугами Мора как советника и дипломата.
В одной из таких дипломатических поездок и родился замысел самой
известной книги Мора - о королевстве "Нигде". Вот что рассказывает об этом
он сам: "Однажды я был у обедни в церкви Богородицы, самой великолепной,
прекрасной и любопытной из церквей Антверпена и при том наиболее посещаемой
народом; служба кончилась, и я приготовился идти домой. Тут вдруг я заметил
своего друга Пьера Жильса, разговаривавшего с каким-то чужестранцем,
человеком уже пожилым, с черным от загара лицом, с большой бородой, в плаще,
небрежно наброшенном на его плечи, - по манерам и по костюму я принял его за
моряка". Незнакомец оказался спутником Америго Веспуччи в его путешествиях
по Новому Свету, "которые теперь печатаются и всеми читаются". По
приглашению Мора он пошел на его квартиру, и там "в саду на скамье, покрытой
зеленым дерном, мы сели и начали говорить об удивительных приключениях
чужестранца - о том, как Веспуччи оставил его в Америке, о его странствиях
по странам, лежащим под экватором, и, наконец, о его пребывании в
королевстве "Нигде"".
Эта история о "Нигде" или "острове Утопия", услышанная Мором в 1515
году, и послужила основой замечательной книги, излагающей самые сокровенные
идеи и мечтания людей Возрождения. До сих пор идеи гуманизма охватывали
узкий круг ученых и богословов, но с выходом книги Мора они сделались
достоянием множества читателей.
Свободолюбивая мысль Мора подвергла критике все старые формы
общественного и политического строя. От мира, в котором полуторатысячелетнее
извращение учения Иисуса Христа породило общественную несправедливость,
религиозную нетерпимость и политическую тиранию, философ обращается к своей
"Утопии", где стараниями естественной человеческой добродетели
осуществляются те цели свободы, равенства и братства, для достижения которых
и созданы общественные учреждения. Мор в своих блужданиях по идеальной
стране человеческого разума доходит до решения великих вопросов,