"Эрнест Цветков. Мастер самопознания (тренинг управления судьбой) " - читать интересную книгу автора

индивидуумом довлеет социальный диктат языка. И социальная "дрессировка"
есть, прежде всего, "дрессировка" вербальная, языковая. Общепринятым
становится язык телевидения и журналов - стерилизованный, выхолощенный,
"пластиковый", механический, мертвый и отчужденный, где все чаще появляются
машины говорения - спикеры, воспроизводящие заранее сделанные заготовки,
напоминая собой настенные часы, откуда постоянно раздается монотонное
"ку-ку".
И один из путей освобождения - возвращение к неоформленной детскости
языка, к изначальному, исконному словотворчеству - словотворению-"гулению",
построенному на фонетических играх.
Педиатры полагают, что "гуление" совершается "между языком и молоком",
когда младенец пережевывает слоги, получая от этого фонетическое
наслаждение. Тем самым первое магическое удовольствие ребенка связано с
возможностью услышать, как он сам бормочет. В сущности, это и есть праязык -
"языковой карнавал творчества в языке".
Такая речевая феерия, близкая к праязыку младенца, присутствует и в
творчестве великих поэтов. Ни один из них не пишет на своем родном языке, но
переводит самого себя, переходя от материнского языка к языку
трансгрессивному (своему собственному).
Серф цитирует известное изречение немецкого мыслителя Мартина
Хайдеггера - "язык есть дом бытия", и прибавляет: "Печальная судьба
человечества распорядилась так, что все живут всю жизнь в домах, построенных
не ими, часто даже не имея возможности подогнать их под себя".
Стало быть, осознанное языковое творчество можно представить как
"медленное возвращение домой".

Примечание. Может ли быть, на самом деле, бессмыслица бессмысленной? И
насколько абсурден индивиду, ально изобретенный язык? Любое слово состоит из
слогов. Слог же является ядерным носителем смысла. Какие бы варианты новояза
мы не изобретали, при их анализе мы все равно получаем в качестве конечного
продукта известные и нерасщепляемые атомы предзаданных значений - слоги.
Получается, что любой наш неологизм, на первый взгляд самый нелепый и
эксцентричный, в действительности, представляет собой рестимуляцию
традиционного, самого что ни на есть естественного, целительного языка, к
которому мы прорываемся через собственное речевое преображение.

Глава 5

Техника расслаивания смыслов

Соотношение очевидного и непостижимого, понимаемого и ускользающего
приводит к осознанию того факта, что психотерапевт является профессионалом,
имеющим дело с человеческими фантомами.
Допустим, на прием ко мне является пациент со страхами. Он достаточно
детально описывает свое состояние, и вскоре мне кажется, что я начинаю его
понимать. Но что-то внутри меня сопротивляется, и в конце концов
оказывается, что это что-то - не что иное, как сомнение. Сомнение порождает
целую систему цепных реакций мысли: а что, собственно, такое страх? Я пробую
представить его себе, или ощутить его, но все подобные попытки оказываются
неудачными. Тогда я извлекаю материал из своего прошлого опыта, вспоминая