"Лю Цу. Тай И Чин Хуа Пунг Чин (Тайны золотого цветка) " - читать интересную книгу автора

человеческому телу. Дети мои, будьте внимательны: если хотя бы в течение
одного дня вы не занимались медитацией, то Свет утечет кто знает куда. Если
вы медитируете только четверть часа, то благодаря этому вы освобождаетесь от
десяти тысяч эонов и от тысячи рождений. Все методы заканчиваются в покое.
Глубина этого волшебного средства не может быть измерена.
После начала практики следует стремиться от явного к сокровенному, от
грубого к тонкому. Все зависит от того, чтобы не было перерывов. Начало и
конец практики должны сводиться к одному. На пути практики могут быть
моменты подъемов и спадов, в этом не может быть никаких сомнений. Однако
целью этой практики является достижение обширности неба и глубин океана, так
что все эти методы по сравнению с их результатом кажутся простыми и не
обременительными. Однако лишь пользуясь мы можем ими овладеть.
Все святые передавали друг-другу одну и ту же истину: ничто не возможно
без созерцания (Медитации). Когда Конфуций говорил: "Проницательность
приводит к цели", или же когда у Будды находим: "Видение сердца", а у
Лао-Цзы: "Внутреннее зрение", то знайте, что все это одно и то же.
Каждый может говорить о размышлении, однако не каждому удается овладеть
им, если не знать, что же собственно, означает это слово. Обращению
посредством размышления должно быть подвергнуто самосознающее сердце,
которое должно направить себя к той точке, в которой Дух формирования
(Становления) пока еще не проявился. В пределах нашего физического тела мы
должны пытаться найти ту форму, которая существовала до того, как были
заложены Небо и Земля. Если, как это можно наблюдать люди сидят в медитации
по часу или по два и не видят ничего, кроме собственного ограниченного "Я",
и называют это созерцанием, то неужели можно надеяться, что из этого может
быть получен правильный результат?
Основатели Буддизма и Даосизма учили, что следует смотреть на кончик
носа. Однако они не хотели этим сказать, что следует связывать свои мысли с
кончиком носа. Так же не имели они в виду и того, что когда глаза смотрят на
кончик носа, мысли должны быть сосредоточены на желтой середине. Куда бы не
смотрели глаза, сердце направляется туда же. Как же оно может быть
направлено одновременно и вверх (желтая середина) и вниз (кончик носа) или
же наоборот? Здесь не следует путать Луну с пальцем, на который на нее
указывает.
Комментарии:Человеческое сердце располагается под знаком огня. Языки
пламени стремятся наружу. Когда глаза открыты, то они через зрение
оказываются направленными наружу. Если же человек закроет глаза и, обратив
взор, направит его вовнутрь и будет смотреть на жилище предков, то это и
будет методом обратного течения. Энергия почек находится под знаком Воды.
При возбуждении желания эта энергия бежит вниз, направляется наружу и
порождает детей. Если же в момент высвобождения не дать ей вытекать наружу,
а с помощью энергии мысли направить ее обратно, так, чтобы она попала в
тигель Творческого Начала, то это приводит к освежению сердца и тела, и их
питанию; это тоже метод обратного течения. Поэтому сказано: "Путь эликсира
Жизни всецело зависит от методики обратного течения".
Вращение Света - это не только вращение семени-цветка индивидуального
тела, но и вращение истинной, творческой и образующей энергии. Это не
моментальная фантазия, но процесс исчерпания цикла (перерождение души) всех
эонов. В соответствии с этим в данном случае один вздох соответствует году
по человеческому исчислению и сотне лет по измерению долгой ночи девяти