"Инесса Ципоркина. Психологическая зависимость: как не разориться, покупая счастье" - читать интересную книгу автора

удовлетворение доставляют прямо в спальню, вместе с утренним кофе, свежими
круассанами и свежей прессой. Как результат, человек начинает искусственно
формировать дискомфортные ситуации: например, вечно попадает в неприятные
истории, с которыми не может справиться своими силами. Или... впадает в
психологическую зависимость. Наиболее распространенные варианты "симуляции
жизни" в этой категории населения - шоппингомания, наркомания и алкоголизм.
Между тем дефицит потребностей бывает как объективным, так и
субъективным. Человек начинает скучать и маяться не только в случае
удовлетворения всех потребностей, но и в случае отсутствия потребностей как
таковых. Сколь ни удивительно это звучит, но хотеть тоже надо учиться.
Первый вопрос: а чего тут учиться-то? Хотеть мы начинаем с первых моментов
жизни. Достаточно одну минуту послушать звуки, издаваемые грудным младенцем
в состоянии дискомфорта, чтобы понять, сколь велики и неотложны потребности
человеческие. Только речь не о них, а совершенно об иной категории желаний.
Американский психолог Абрахам Маслоу составил целый список фундаментальных
потребностей:
1) физиологические потребности - еда, вода, сон и т. п.;
2) потребность в безопасности - стабильность существования, порядок;
3) потребность в любви и принадлежности - семья, дружба;
4) потребность в уважении - самоуважение, признание;
5) потребность в самореализации (которую специалисты называют
самоактуализацией) - развитие способностей.
Первые категории, указанные в списке Маслоу, доминируют и должны
удовлетворяться раньше остальных. Они острее, сильнее, их дефицит быстрее
проявляется, но их власть над сознанием ограничена: "Человек может жить
хлебом единым - если ему не хватает хлеба. Но что происходит с желаниями
человека, когда хлеба достаточно, когда его желудок постоянно сыт? Сразу же
появляются другие, более высокие потребности и начинают доминировать в
организме. Когда они удовлетворяются, новые, еще более высокие потребности
выходят на сцену, и так далее". В общем, желания следуют в порядке живой
очереди. Хроническое неудовлетворение какой-нибудь потребности чревато тем,
что личность рискует заработать не только анемию, но и "болезнь
лишенности" - что-то вроде психологического авитаминоза.
Ну, а если какая-нибудь из этих категорий не получает ни
удовлетворения, ни развития? Скажем, последние две разновидности -
потребность в уважении и потребность в самоактуализации? Ведь их очередь для
того, чтобы выйти на сцену и объявить о себе наступит лишь после ликвидации
дефицита общения. А ведь наше время к беспроблемному общению не располагает.
Мы живем на рубеже эпох, увязнув, словно муха в клею, где-то между
безнадежно устаревшим романтизмом и молодым, жадным, безжалостным
индивидуализмом. Прежде чем это новое мироощущение потеряет остроту,
стабилизируется и войдет в рамки, немало воды утечет. Человечество должно
освоиться с новой степенью свободы и ответственности, наладить новую,
гармоничную систему взаимоотношений друг с другом и с миром. А пока в среде
наших современников особой внутренней гармонии не наблюдается. За редким
исключением. Некогда психолог Эрих Фромм в своей книге "Бегство от свободы"
описал, как на протяжении веков люди, обретая все большую свободу,
чувствовали себя все более одиноко. И свобода превратилась в негативное
состояние, от которого люди стараются спастись всеми средствами, порой
прибегая к гибельным "утешениям". О том, как именно это происходит,