"Инесса Ципоркина. Психологическая зависимость: как не разориться, покупая счастье" - читать интересную книгу автора

ужасающих форм такой разрядки - психологическая зависимость. Получается, что
одно из самых верных средств избежать аддиктивных расстройств - это
самореализация. И в первую очередь - приятие себя.
На первый взгляд кажется: основное условие внутренней гармонии
личности - быть счастливым и успешным. Хотя счастье и успешность, по
большому счету есть следствие, а не условие самоактуализации. А ее условием
является личностный рост. Для того, чтобы "процесс пошел", необходимо...
отказаться от защиты. Вернее, ограничить, контролировать и координировать ее
действие. Карл Роджерс, также изучавший проблему самоактуализации, писал,
что противоположность защите - опыт. Человек, открытый опыту, более
реалистичен при встречах с новыми людьми, ситуациями, проблемами. Он познает
свои возможности и потребности in vivo, вживую, а не в психологической
виртуальности. Поэтому в конечном результате его "образ самого себя"
становится тождественным его реальной личности. В противном случае картина
получается довольно комичная: так называемая защитная оценка, которую
человек дает себе сам, выше всего у... параноидных шизофреников. Они
оценивают собственную личность даже выше воображаемого идеального "Я". Этот
защитный прием вырабатывается подсознанием еще в детстве - для того, чтобы
совладать с чувствами изоляции и беспомощности в потенциально враждебном
мире. Взрослый человек прибегает к нему, если наступает регрессия.
Пользуясь различными приемами такого рода, подсознание существенно
ретуширует информацию, полученную извне и отсеивает все сведения, не
вписавшиеся в концепцию как самого воображаемого "Я", так и окружения
воображаемого "Я". Притом, что реальный аспект проблемы, вполне доступный
улучшению, подсознанию абсолютно не интересен. Оно действует по другим
принципам и решает другие задачи: в частности, задачи выживания, а не
социальной адаптации; задачи сохранения жизненной энергии, а не
перераспределения ее на "общественно-полезные нужды"; задачи распространения
генетической, а не интеллектуальной информации. Вот почему подсознание столь
ненадежный защитник. Опыт все-таки надежнее.

"Чтоб ты жил в интересное время!"

Заглавием этого раздела стало... китайское проклятье. Нехилое, надо
сказать, проклятье. В интересное время жить трудно. Переходная эпоха, когда
общество изменяется в важном отношении (например, социализм сменяется
капитализмом или родовое сознание - индивидуализмом), нарушает социальный
характер человека, то есть весь механизм его взаимоотношений с обществом.
Прежние структуры взаимоотношений еще не умерли, но уже не соответствуют
новой системе. Люди пользуются стандартными правилами социализации, пытаясь
вписаться в новую жизнь. А ведь эти правила создавались много десятилетий
тому назад и изрядно пожухли от времени. В них куча ритуальных табу и
опасных для жизни советов: общественное всегда выше личного; умри, но не
давай поцелуя без любви; уйди с дороги - таков закон "Третий должен уйти";
роди сына, построй дом, посади дерево - иначе ты никому нафиг не нужен...
Согласитесь, сторонники подобных идей выглядят дураками. Хотя почему
"выглядят"? Они являются дураками. И неудачниками вдобавок. Потому что
ритуальные табу и рекламные слоганы - всего лишь словосочетания разной
степени нелепости. Но, к сожалению, лаконичные цветистые фразы руководят
поведением человека, огрубляя и ограничивая его связи с действительностью.