"Константин Циолковский. Предание о жизни Галилейского учителя Иисуса, по Матвею " - читать интересную книгу автора

мыслями сердца. Добры мысли - и слова тогда хорошие. Дурные мысли выражаются
непохвальною речью... Право же за всякое ложное обвинение вы ответите!..
Повлияла речь Христа на книжников и фарисеев, но просят они все-таки,
для пущей убедительности, показать им еще и знак с неба. Христос в ответ
говорит им: "Лжецы и прелюбодеи просят небесного свидетельства!.. Не дам его
вам. Довольно вам Ионы... Как он был внутри кита трое суток и остался жив,
так и я буду три дня в земле и восстану (т.е. пророчество Ионы, которое со
временем оправдается, должно служить небесным знаком).
- Ниневитяне покаялись от Ионы, а тут больше Ионы. В дурном вы
превзошли ниневитян... Царица приходила к Соломону ради его ума, а тут
больше Соломона и потому она превысит вас на суде, так как оказалась
восприимчивее вас...
- Злой дух иногда оставляет человека и бродит в пустыне, но
соскучивается и возвращается назад с целой кампаниею чертей. И бывает от
этого больному еще хуже. Так будет и с этим злым родом: остановится на время
(под влиянием небесных доказательств) в дурных делах, а потом опять пустится
во все тяжкие...
Пока он все это говорил, мать и братья пришли к нему, но стояли вне
дома, так как не решались протискиваться через толпу. Говорят Христу, что
его родные желают видеться с ним. Он же сказал, указав на учеников: "Вот,
мать моя и братья! Кто исполняет божью волю, тот мне и родной."


РЕЧЬ С ЛОДКИ. СУДЬБА ПОСЕЯННОГО. ПОЯСНЕНИЕ. ИМЕЮЩЕМУ ПРИБАВИТСЯ. СОРНАЯ
ТРАВА. ПОЯСНЕНИЕ. СРАВНЕНИЕ ЦАРСТВА ПРАВДЫ С КЛАДОМ, ЗАКВАСКОЙ, ЖЕМЧУЖИНОЙ,
С РЫБНОЙ ЛОВЛЕЙ. ХРИСТОС В РОДНОМ НАЗАРЕТЕ

В тот же день пошел Иисус к своему озеру и сел на берегу. Опять
набралось так много народу, что Христос отошел к лодке, сел в нее и говорил
народу занимательные рассказы, скрывавшие кроме того иной, высший смысл. Не
только народ, но и апостолы этот дополнительный смысл часто не улавливали.
Вот рассказ про сеятеля.
- Сеял мужик хлеб. Иные зерна залетели на твердую и сухую дорогу. Птицы
поклевали его. Иные попали на каменистые места. Земли тут мало. Скоро взошло
семя, но от солнца растение посохло. Иные семена были заглушены травою и
ростки погибли. Но некоторые зерна попали на хорошую почву и дали разный
урожай: одно зерно принесло 100 зерен, другое - 60, третье - 30... Слушайте,
слушайте! Не глухие, - прибавил учитель.
Потом, наедине, окружили его ученики и говорят: "К чему говоришь
загадками, а не прямо?"
Он ответил: "Вам суждено все знать, а другим - нет. И выходит по
пословице, что имеющий еще получит, а не имеющий последнее потеряет...
Слушая мои речи, люди как бы не слышат их, видя, - не видят, так как не
понимают их высшего значения. И сбываются слова Исаии: будут слушать и не
услышат, смотреть - и не увидят, так как не поймут слов моих, не последуют
мне и не исцелятся от подлой своей жизни... (Главная причина загадочных
речей: отобрание из слушателей наиболее догадливых - для апостольства. Кроме
того Христос не хотел отдаваться своим врагам, не закончивши дело подготовки
апостолов. Прямое обличение прекратило бы его деятельность преждевременно.)
- Вы же блаженны, что видите и слышите. Многие пророки желали бы видеть