"Евсей Цейтлин. Долгие беседы в ожидании счастливой смерти " - читать интересную книгу автора ___________________________
ФИКТИВНЫЕ БРАКИ с евреями ради того, чтобы эмигрировать из Литвы. Анекдот: "Жена-еврейка: не роскошь, но средство передвижения". й смеется: "Наконец-то оценили наших женщин! Так и должно быть". ___________________________ ТЕРПЕНИЕ И ТРАДИЦИИ. Рассказ о том, что в самодеятельный еврейский театр, откуда разъехались почти все артисты, берут практически любого. Если он только может двигаться по сцене. Если произносит основные буквы алфавита. Если захочет выучить еврейский язык... й говорит о "великом терпении режиссера", о театральных традициях еврейской Литвы... Но, конечно, не забывает добавить: "Так и должно быть". _______________________ ПОСЛЕДНИЙ НОМЕР газеты "Литовский Иерусалим". Редактор ее - Гирш Смоляков - уехал в Израиль. - Так и должно быть. Я не слышал, чтобы газету издавали на кладбище. Газета (после длительного перерыва) все-таки возобновлена. Ну что ж! Так бывает часто с умирающими: у них вдруг появляются силы, розовеют щеки. Но все равно скоро наступает агония. Естественный ход вещей. _________________________ "Сколько можно предрекать расцвет и возрождение еврейской культуре в Литве? Это "возрождение" было необходимо только для того, чтобы, наконец, поставить памятники... Нельзя реанимировать прошлое. А что надо? Прощаться! Надо уметь прощаться вовремя. Это говорю вам я, последний писатель Литовского Иерусалима". Убийцы в белых халатах - ...И вот, - рассказывает доктор Сидерайте, - приходит ко мне на прием одна больная. Хорошо помню фамилию - Лукьянова. Лечу я ее уже довольно давно и успешно, она относится ко мне не просто с уважением - едва ли не с обожанием. Но Лукьянова не знает, что я еврейка. И вот на приеме, при сестре, она говорит: "Как хорошо, что в Москве арестовали этих убийц в белых халатах! Нет, я никогда в жизни не пошла бы к врачу-еврею!" Слушаю, не перебивая. А потом прошу сестру: "Возьмите, пожалуйста, историю болезни, отнесите в регистратуру и попросите, чтобы Лукьянову отправили на прием к врачу-литовцу". Та все поняла - и в слезы. "Извините меня, я не знала. Я так вам благодарна!" - "Нет, нет, - отвечаю, - не могу вас лечить. Не имею права". Потом рассказала обо всем главному врачу, которая, представьте, меня одобрила: "Вы поступили совершенно правильно". ________________________ Почему й решает написать в семьдесят втором пьесу "Синдром молчания"? - Мне было важно понять: чем стали для меня события тех лет? Легко догадаться: пьеса автобиографична. Если, конечно, под биографией понимать не только факты человеческой жизни - "историю души". ___________________________ Ремарка: "Это случилось в Вильнюсе в первые месяцы 1953 года". Да, действие разворачивается в "те самые месяцы". Пик "дела врачей". Агония сталинского режима. Однако главная, сокровенная тема пьесы й все та же: страхи... |
|
|