"Тхондуп Ринпоче. Жизнь Всеведущего " - читать интересную книгу автора

Кумараджа. Учитель провозгласил его своим преемником и держателем линии
передачи для будущих учеников.
Исполняя обет, данный Учителю, Лонченпа семь лет созерцал в уединенных
местах (включая трехлетний ретрит) долины Чимпу около Самье. Он достиг
чистого видения мирных и гневных проявлений Падмасамбхавы, Ваджрасаттвы,
Тары и Коренных Божеств. Защитники Дхармы дали обет служить ему и выполнять
все желания. Он достиг способности общаться с божествами Восьми Великих
Мандал, как человек с человеком.
Время от времени он посещал Кумараджу и получал пояснения к учению и к
своей созерцательной практике. Кумараджа радовался его усердию в видении и в
обретении мудрости. Семь раз Лонченпа жертвовал Учителю все свое имущество.
Этот период своей жизни он так описывает в "Истории Лама- Янтиг" (Bla ma
yang tig):

Во мне нет больше привязанности к сансаре. Я свободен от уз надежд и
страхов. Я всегда остаюсь в видении и созерцании Абсолютного Дзогпа Ченпо
(Великого Совершенства).

Однажды, когда Лонченпа молился и совершал жертвоприношение образу
Чжово в Лхасе, он увидел свет, исходящий из лба статуи и растворяющийся в
его собственном лбу. Это переживание воскресило в нем память прошлых
рождении, в том числе жизнь ученого на Горе Грифов в Индии (во времена
Шакьямуни), а также его рождение в стране Ли, и соответственно пробудило в
нем полное осознание тех писаний, которые он тогда изучал, и высочайший
уровень их понимания. Его ученость еще более возросла. В тридцать один год
он впервые дал посвящения и наставления Ньинтиг некоторым ученикам в Ньипу
Шугсэбе.
Позднее его ученик Йоги Вё-сэр Гоша поднес ему текст "Хандо Ньинтиг"
(mKha' 'gro snying thig), найти который ему стоило большого труда. В это же
время Шэнпа Согдубма - охранительница Учения, подарила Лонченпе копию этого
же текста. "Хандо Ньинтиг" является учением Ньинтиг, которое принес в Тибет
Падмасамбхава и передал Лхачаму Падмасэлу (IX в.), затем оно как терма было
сокрыто и найдено в скале Данлун Тамо в долине Дагпо Падма Лэйдэлсэлом,
предшествующим рождением Лончена Рабжама.
В следующий год, когда ему было 32, он дал посвящение и учение
Вима-ньинтиг восьми счастливым ученикам - мужчинам и женщинам; оно
сопровождалось поразительно прекрасными проявлениями божеств, чудесными
видениями и переживаниями в Чимпу Римочене. В это же время защитница учения
Экаджата пророчествовала устами одной из учениц Лонченпы. Танцуя, Лончен
Рабжам спел Песню Ваджра:

О, йоги, как радостно и счастливо!


В полночь, в непревзойденной обители Будды,


Сам собою Дворец Мирных и Гневных божеств -