"Николай Трубецкой. Сочинения" - читать интересную книгу автора

Дух семьи во многом определяла мать, Софья Алексеевна Трубецкая,
урожденная Лопухина. По словам младшего брата философа Е. Н. Трубецкого, это
была религиозная, чуткая, начитанная и умная женщина, отличавшаяся и
даровитостью природы, и в особенности глубиною своего сердца. Все свои
душевные силы она отдавала семье, детям. Сергей Николаевич очень любил свою
мать; видимо, во многом именно ей он обязан своим душевным складом: редкой
благожелательностью, чуткостью к чужой боли и в то же время большой
твердостью в отстаивании своих убеждений, правдивостью, стремлением служить
общему благу.

Окончив гимназию в Калуге, С. Н. Трубецкой в 1881 г. поступает в
Московский университет на юридический факультет, но вскоре переходит на
историко-филологический, по окончании которого в 1885 г. остается при
университете для подготовки к профессорскому званию по кафедре философии. В
1886 г. он сдает экзамен на магистра философии, а два года спустя в качестве
приват-доцента начинает читать лекции по философии.

Однако увлечение философией приходит к Трубецкому задолго до его
поступления в университет. Еще в пятом классе гимназии он зачитывается
Белинским, пробудившим у юноши интерес к философским размышлениям. В 16 лет
Сергей Николаевич, так же как и его младший брат, пережил "период
англо-французского позитивизма" з, которым в 70-80-х годах увлекалась
бОльшая часть русской молодежи. Милль, Спенсер, Конт, Дарвин, Бокль - вот
имена властителей дум той эпохи; именно их сочинения становятся предметом
изучения Трубецкого-гимназиста.

2 Трубецкой С. Н. Из прошлого. Вена: Книгоиздательство "Русь", Б. г. С.
48.

3 Трубецкой С. Н. Воспоминания. София, 1921. С.56.

4

Как и его старший современник и впоследствии близкий друг В. С.
Соловьев, будущий философ проходит краткий период нигилизма, "юношеского
Догматизма ОI отрицании" 4, скептицизма в отношении нравственных и
религиозных ценностей, в отношении "веры отцов". Однако уже в 17 лет
Трубецкой постепенно освобождается от духа отрицания и нигилизма. В этом
помог ему историк философии гегелевской школы Куно Фишер; чтение сочинений
Фишера вызывает у молодого философа интерес к немецкому идеализму; он
изучает "Критику чистого разума" Канта и целиком погружается в мир великого
кенигсбержца, определившего направление и характер дальнейшего развития С.
Н. Трубецкого.

Начало 80-х годов в России - период острого столкновения двух идейных
направлений, двух общественнополитических течений. Одно из них отвергает
традиционные формы мышления и жизненного уклада России; представители его
ориентируются на позитивизм и нередко на вульгарный материализм; крайней
формой такой "отрицательной" ориентации выступает народовольческий
терроризм. Убийство в 1881 г. Александра II, царя-реформатора, было