"А.Ф.Трешников. Их именами названы корабли науки " - читать интересную книгу автора

путь".
...Так это было и с автором этих строк, жизненный путь которого
определила книга Нансена "Во мраке ночи и во льдах". Так это было и с
Пинегиным, в жизни которого огромную роль сыграла книга Кена "Путешествия и
открытия второй Гриннельской экспедиции"."
С химией практически было покончено. Последние месяцы пребывания в
Германии В. Ю. Визе посвятил изучению истории исследования полярных стран.
В 1910 году с дипломом об окончании философского факультета
Геттингенского университета Визе возвращается на родину. Он твердо решил
принять участие в каком-либо путешествии в Арктику. В каком? Он еще не знал.

ПУТЕШЕСТВИЯ В РУССКУЮ ЛАПЛАНДИЮ

В то время в Петербургском университете было четыре факультета:
физико-математический, историко-филологический, юридический и восточный.
Физико-математический факультет готовил специалистов по всем естественным
наукам: биологии, геологии и географии.
Здесь наряду с крупнейшими геологами А. А. Иностранцевым, Ф. Ю.
Левинсон-Лессингом занимался обширной научной и педагогической деятельностью
А. И. Воейков, чьи исследования о климате земного шара получили мировую
известность. Несомненно, эти люди и их работы дали толчок уму Визе и навели
его на раздумья о метеорологии, о климате, о роли снега и льда в природе. Но
плоды эти раздумья принесли позднее.
Увлекла его и еще одна дисциплина - этнография.
При физико-математическом факультете до Октябрьской революции
существовала кафедра географии и этнографии. Сейчас эти две дисциплины
довольно далеки друг от друга. А в начале этого столетия они объединялись в
одну кафедру - географии и этнографии. Заведовал этой кафедрой метеоролог П.
И. Броунов; на семинарских занятиях выступали ученые, совершившие
путешествия в те или иные районы России.
Профессором этнографии на кафедре был В. Г. Богораз-Тан. Эта фигура
также привлекла внимание молодого Визе. Богораз-Тан в конце XIX - начале XX
века много путешествовал по северо-востоку России, где собрал огромный
этнографический материал о народностях Колымы и Чукотки. Он выступал с
лекциями, докладами, статьями о народностях Крайнего Севера и писал
увлекательные рассказы об истории, быте чукчей, эвенков и эскимосов.
Визе решил предпринять какое-либо путешествие для этнографических
исследований, но обязательно на Север. Средств на снаряжение экспедиции в
дальние края не было, пытаться получить какие-либо субсидии для этой цели
было безнадежно. Он решил отправиться за свой счет и выбрал близкий и
наиболее доступный район Севера - Кольский полуостров. Из книг о Кольском
полуострове он узнал, что здесь с древних времен обитает небольшая
народность - лопари, которые сами себя называют саамы. Под этим названием
они известны и в наши дни.
Саамы живут не только на Кольском полуострове, а и в северо-восточной
части Норвегии, в северных частях Швеции и Финляндии.
В книге русского этнографа Н. Н. Харузина "Русские лопари", изданной
еще в 1890 году, утверждалось, что лопари под влиянием русских давно
утратили древние языческие обычаи, обряды и верования. Молодой
исследователь, изучив труды русских, шведских и немецких этнографов, решил