"А.В.Трехлебов. Славянский именослов " - читать интересную книгу автора

Ярослава.
СКЛОННОСТЬ К УЕДИНЕНИЮ благоприятна для духовной жизни. Уединение дает
возможность избежать общения с неправедными людьми и сохранить среду
обитания в естественной чистоте.
Это необходимое условие просветления ума отражено в именах: Богодей,
Богуслав, Богухвал, Ведомысл, Молибог, Тревзор.
ОТСТРАНЕННОСТЬ ОТ ДИКТАТА ТОЛПЫ - необходимое условие для сохранения и
развития индивидуальности, являющейся основой личности, без чего невозможно
духовное совершенствование. Древнегреческие ученые утверждали, что худших
всегда большинство, ибо толпа неизбежно усредняет особь и не дает ей выйти
за пределы обывательских понятий, мешая ее духовному продвижению.
Отстраненность от диктата толпы свидетельствует о самодостаточности и
стремлении к самосовершенствованию.
Самодостаточность отражена в именах: Боголеп, Божидар, Божко, Велизар,
Всевлад, Довол, Любозар, Радовлад, Самовлад, Собеслав, Твердислав, Троян,
Ян, Яровит, Яромил, Ярун.
Признание важности самосовершенствования отражено в именах: Белояр,
Былята, Вирилад, Гаян, Гремислав, Душевлад, Зорян, Ростислав, Светислав,
Светобор, Светогор, Светозар, Светояр, Творило, Хотибор, Честимысл;
Бреслава, Гая, Градислава, Доброслава, Зорина, Ирина, Матрена, Светогора,
Светозара, Славина, Собина, Чеслава, Янина, Ярина.
НЕПРЕРЫВНОСТЬ ГЛУБИННОГО ПОЗНАНИЯ ДУХА, СВЕТА И ИСТИННОГО "Я"
обеспечивает безостановочное эволюционное развитие.
Это качество отражено в именах: Будислав, Везнич, Велезвезд, Верхуслав,
Жизнеслав, Истислав, Любомысл, Огнеслав, Янислав, Яросвет, Ярослав; Агния,
Бояна, Верослава, Гала, Заря, Зарина, Лара, Радосвета, Светослава, Яра.
ДОБРОСОВЕСТНЫЙ ЛЮБОМУДРЫЙ ПОИСК СОВЕРШЕННОЙ ИСТИНЫ приводит человека к
внутреннему совершенству, заключающемуся в сознательном служении Всевышнему.
Это качество отражено в именах: Боговед, Борзомысл, Ведагор, Велимудр,
Всевед, Дорогомысл, Осмомысл, Премысл, Радомысл, Скородум, Яромудр; Алла,
Всеведа, Инга, Любомудра.
Уклад славянского общества
и его связь с именем человека
Славяне дают имена не только в соответствии с нравственными качествами
человека, но и в соответствии с его варной. Великий законодатель Ману учит:
люди разделяются естественным эволюционным развитием на четыре варны -
ведуны, витязи, веси и смерды.
ВЕДУНЫ - те, кто обладают мудростью, т. е. способны держать под
контролем ум и чувства, обладают терпимостью и простотой, чистотой, знанием,
правдивостью, верой в ведическую мудрость, преданностью Прародителю и т. д.
Они преподают Ведическое знание, являются свещеннослужителями, совершают
обряды и ритуалы.
ВИТЯЗИ - те, кто обладают добродетелью, силой, решительностью, отвагой
в бою, благородством и умением руководить. Хотя они и изучают Ведические
писания, но никогда не выступают в роли проповедников и учителей. Их
обязанность - сражаться за справедливость.
ВЕСИ - те, кто занимаются земледелием, торговлей, выращиванием коров.
Корова считается одной из матерей человека, так как кормит его своим
молоком. Поэтому по законам славян убийство этих животных считается
преступлением. Как царь обязан защищать своих подданных, так веси должны