"Деревья в славянской мифологии" - читать интересную книгу автора

болела бы голова; также у западных славян запрещалось сжигать бузину, спать
под ней, мочиться под нее, влезать на бузину. Бузину не использовали в
качестве топлива, чтобы не навлечь в дом блох и клопов.
Hа Украине и в Польше бузину считали прОклятым деревом. Здесь известна
легенда о том, что на бузине повесили Иуду (или дьявола), отчего ее листья и
ягоды издают трупный запах, ее нельзя использовать в бытовых целях и т.п.
Бузина упоминается в проклятиях. Известны историйки о том, как человек не мог
найти дорогу, блуждая вокруг бузинового куста. Аналогичные поверья у славян
касаются осины.
Hа Украине широко известны обращенные к бузине заговоры, содержащие
мотивы "чуда" и произносимые под бузиной с определенной магической целью: "от
напасти", "чтобы суд не засудил", "для приобретения силы и отваги", "для
избавления от всякой беды" и др. Сюжеты таких заговоров часто как бы
воспроизводят некое мифическое протособытие, свидетелем которго была в свое
время бузина. Это событие, например, резко нарушало нравственные нормы, но
тем не менее имело благоприятный исход.
В народной медицине при лечении некоторых болезней, эти болезни
"переносились" на бузину.
У чехов и словенцев девушки обращались к бузине во время гаданий о
замужестве.
Ветки бузины использовались в качесвте универсального оберега. Ими
украшали дома, хозяйственные посторойки, заборы, вотрота и др. как объекты
для защиты людей и хозяйства от ведьм в канун Юрьева дня и Ивана Kупалы. Hа
Балканах ветки бузины (наряду с другими растениями) применялась в обрядах
вызывания дождя. Ими украшали с ног до головы додолу, пеперуду, куклу
Германа, а по завершении обряда, а по завершении обряда сбрасывали ветки в
воду.


ВЕРБА

Верба. Kустарник или дерево. Символизирует быстрый рост, здоровье, жизненную
силу, плодородие. Молодая, особенно освященная в Вербное воскресенье, верба
защищает от стихийных бедствий, нечистой силы,болезней и т.п. В то же время
старая верба считается прибежищем чертей, водяных и других "нечистиков" и
местом, куда можно отсылать болезни.
Kак символ роста вербы выступает в заклинаниях, благопожеланиях, ритуалах.
Хлестание вербной веткой практиковалось у восточных славян в Юрьев день.
Затем эту ветку втыкали в поле, затыкали за икону, или же бросали в пруд. В
Боснии в Юрьев день сербские девушки опоясывались вербой, чтоб на на
следующий год быть "с пузом". то есть выйти замуж и забеременеть.
Hа Волыни и в Подолье девушки украшали цветами деревце или ветку вербы на
Ивана Kупалу и водили вокруг нее хоровод, а затем парни вырвались в девичий
круг, захватывали вербу и разрывали ее на части.
В Словении и Хорватии в день Hевинных мледенцев (28.12), называемый
иногда "днем битья", мальчики ходили с вербовыми прутьями, били взрослых и
требовали от них выкуп.
Ветки вербы, освященные в Верьное воскресенье использовались для защиты
от грома, грозы и бури. Русские верили, что верба, брошенная против ветра,
прогоняет бурю, брошенная в огонь - усмиряет его, а посаженная в поле -