"Лев Николаевич Толстой. Полное собрание сочинений, том 53" - читать интересную книгу автора

надо готовиться к борьбе - как атлеты- надо быть всегда на страже, не
отчаиваться и не унывать, когда побежден, а подниматься и вновь готовиться к
борьбе. Есть падение случайное, падение с теми женщинами, кот[орые] и не
хотят связывать свою жизнь с одним, и есть падение женитьбы, к[оторая] может
продолжаться, как моя, 32 года, но падение всё-таки падение, и всё так же
надо не унывать и ждать освобождения, к[оторое] придет и кажется пришло ко
мне. Всё так же ничего не делаю, грустно и как будто чего-то стыдно. -
Вчера думал:
1) Смерть есть уничтожение той плотской оболочки, кот[орая]
сдерживала в своих пределах духовное. После смерти остается от человека одно
духовное. Скажут: не духовное, а матерьяльный отпечаток в мозгах людей. Но
отпечаток - отпечаток, а я говорю не об отпечатке, а о моей любви к
человеку, усиленной его жизнью и смертью. И вот, когда разрушается то
временное и пространственное, кот[орое] скрывало для меня отчасти духовное,
когда это духовное освободилось и слилось с моим внепростран[ственным] и
вневременным духовным существом, с моей любовью, тогда мы стараемся это
освободившееся духовное опять приурочить к пространству и времени: ставим
памятники на месте могилы, кладем цветы, поминаем 6 недель, год и дни
смор[ти] и т. д.
2) Три есть средства облегчения положения рабочих и установления
братства между людьми: а) не заставлять людей работать на себя, ни прямо, ни
косвенно не требовать от них работы - не нуждаться в той работе, кот[орая]
требует излишка труда: во всех предметах роскоши. 2) Самому делать для себя
(и если можешь и для других) ту работу, к[оторая] тяжела и неприятна и 3)
собственно не средство, а последствие приложения второго: изучать законы
природы и придумывать приемы для облегчения работы: машины, пар,
электричество. Только тогда придумаешь настоящее и не придумаешь лишнего,
когда будешь придумывать для облегчения своей - или, по крайней мере, лично
испытанной работы.
И вот люди заняты только приложением 3-го средства, и то
неправильно, п[отому] ч[то] устраняются от 2-го и не только не хотят
употребить настоящих средств 1-го и 2-го, но и слышать не хотят о них. Вчера
написал пись[мо] Черткову. Нынче хочу хоть несколько слов написать Хилкову.
29 Апр. 95. Москва. Е. б. ж.
4 Мая 95. Москва. Всё та же апатия, лень. Ничего не работаю.
Велосипед. Приезжал Лева и уехал с Андр[юшей] в Ганге. Он [1 вымарано]
тяжелое испытание. Стараюсь, ищу не с той уверенностью успеха, кот[орая]
дает или успех или отчаяние, но и не с безнадежностью, а с упорством и
уступчивостью по форме, но не по силе - воды. Слава Богу, не вижу весны, не
желаю ее. И как будто готов на дело Божие, но не делаю еще его. Помо[ги],
Отец. - Соня вернулась из Киева не лучше. Как бы сделать то, чтобы так же не
досадовать на душевные искривления и калечество, как не досадуешь на
физические, но и не проходить их мимо, а терпеливо, если не излечивать их,
то помогать либо освобождению от них, либо жизни при них. - Приехал Душкин.
Много говорил с ним.
Одно: о том, что нельзя, раз вступив в известные практические
отношения с людьми, вдруг пренебречь этими условиями во имя христианского
отречения от жизни. (1) Начал излагать эти мысли и не вышло. Верно одно то,
что часто бывает, что человек вступит в жизненные мирские отношения,
требующие только справедливости: не делать другому того, чего не хочешь,