"Арнольд Джозеф Тойнби. Статьи из книги 'Цивилизация перед судом истории' " - читать интересную книгу автора

подвиг Микерина коллективно, прибегнув к планированию, кооперации и
разделению труда. Промышленные предприятия могут работать круглые сутки в
несколько смен, где труд рабочих одной смены продолжат рабочие другой,
отдыхая днем и работая ночью. Опять же, тирания времен года подорвана
западным обществом, распространившимся от северного умеренного пояса черед
тропики до южного умеренного пояса и выработавшим технику замораживания
продуктов. И все же эти победы человеческого разума и воли над тиранией двух
природных циклов - дня и года - сравнительно невелики, хотя и замечательны.
В целом эти повторяемые и предсказуемые природные события все-таки остаются
хозяевами жизни человечества - даже па современном западном уровне
технического прогресса, - и они демонстрируют свое владычество, подстраивая
человеческую деятельность под свою модель.
Но, возможно, существуют и иные виды человеческой деятельности - в
другой области, неподвластной (или, по крайней мере, не полностью
подвластной) контролю физической природы? Попробуем рассмотреть этот вопрос
на знакомом конкретном примере. В последние дни апреля 1865 года коней, еще
в начале месяца служивших кавалерийским и артиллерийским войскам Северной
Вирджинии, впрягли в плуги люди, тоже


36

только что вышедшие из армии генерала Ли3. Эти люди и эти кони оставили
поле брани, чтобы на поле, ждущем плуга, совершать ежегодную
сельскохозяйственную операцию, которую из года в год совершали и они сами, и
их предшественники из Старого Света, возделывавшие ниву задолго до открытия
Нового Света, и многие, многие поколения людей еще до рождения нашего
западного общества, выполнявшие каждую весну эту же самую работу. И так было
последние пять или шесть тысяч лет. Плуг и пахота - современники тех типов
общества, которые мы называем цивилизациями: но допахотные методы земледелия
точно так же связанные с годовым циклом - были в ходу, вероятно, и на заре
неолита, эпохи, предвосхитившей рождение цивилизации4. Земледелие в бывших
конфедеративных Штатах Северной Америки очень строго подчинялось сезонным
циклам. Задержка на несколько недель - и время упущено с катастрофическими
последствиями для всего сообщества, ибо возможность произвести продукты
питания утрачена на целый год.
Итак, в последние дни апреля 1865 года кони и люди бывшей армии
Северной Вирджинии совершали исторический акт - весеннюю пахоту, акт,
неизбежно повторявшийся по меньшей мере пять или шесть тысяч раз и
продолжавший повторяться ив 1947 году (в этот год автор статьи наблюдал
весеннюю пахоту в штате Кентукки и заметил беспокойство фермеров, когда в
середине апреля их работу прервали сильные дожди).
А как же насчет истории, которую творили люди и кони генерала Ли не в
конце, а в начале того апреля? Можно ли считать, что история, представленная
последним актом Гражданской войны, имеет такой же повторяющийся характер,
как, скажем, пахота или ежедневные поездки, связанные с повторяющимися и
предсказуемыми циклами природного свойства? Не встречаемся ли мы здесь с
таким типом человеческих действий, которые более или менее независимы от
природных циклов и даже способны не принимать их во внимание? Представим,
что генерал Ли не был вынужден капитулировать до июня 1865 года. Или,