"Элвин Тоффлер, Хейди Тоффлер. Революционное богатство " - читать интересную книгу автора

постоянно меняется и становится все более доступным. И в результате все мы -
и бедные, и богатые - будем жить и работать в условиях революционного
богатства или его последствий.
Термин "революция" в наши дни используется настолько без разбора,
одинаково характеризуя и различные диеты, и политические перевороты, что
значительная часть его смысла зачастую не воспринимается. Мы используем этот
термин в книге в самом широком смысле слова. Революционные события, с
которыми мы сталкиваемся сегодня, не идут ни в какое сравнение ни с обвалом
на бирже или сменой режима, ни с возникновением новейших технологий, ни даже
с войнами или расколом наций.
Революционные изменения, которые мы рассматриваем на страницах
этой книги, представляют собой радикальный переворот, сравнимый с
промышленной революцией, но существенно ее превосходящий, - тысячи внешне не
связанных между собой изменений формируют новую экономическую систему,
сопровождаемую как минимум возникновением новых стилей жизни или новой
цивилизации, которую можно назвать современностью.
Чтобы богатство можно было назвать революционным, оно должно
трансформироваться не только в отношении количества, но и в том, как оно
создается, накапливается, циркулирует, расходуется, сберегается и
инвестируется. Кроме того, как мы покажем ниже, должна измениться и та мера,
в которой богатство ощущается или не ощущается. Если изменения произойдут на
всех этих уровнях, только тогда мы будем иметь основание называть богатство
революционным.
Мы также покажем далее, что сегодня все это уже происходит в
жизни - с беспрецедентной быстротой и не глобальном уровне.
Разберем значение и второго слова из названия книги - "богатство":
хотя почти все мы живем в рамках денежной экономики, в книге это слово
означает не только деньги. Мы одновременно живем в рамках потрясающей, в
основном не изученной параллельной экономики. Фактически мы можем
удовлетворять многие свои жизненные потребности и желания, не прибегая к
помощи денег. Эта параллельная экономика на деле является сочетанием двух
экономик - монетарной и немонетарной, и вместе они образуют то, что мы
называем системой богатства.
Одновременно революционизируя оба вида этих взаимодействующих
экономик, мы строим мощную, исторически невиданную систему богатства.
Чтобы осознать значение этого факта, необходимо признать, что
система богатства не существует изолированно: она является лишь одним из
компонентов (хотя и очень мощным) более крупной макросистемы, остальные
компоненты которой - социальные, культурные, религиозные, политические -
находятся в постоянной обратной связи и с ней, и друг с другом.
Вместе они образуют цивилизацию или образ жизни, примерно
совпадающие с системой богатства.
По этой причине, когда мы говорим о революционном богатстве, мы
постоянно учитываем его связи со всеми этими подсистемами. Следовательно,
революционизировать богатство, как мы это делаем, значит осуществить
изменения - и устранить сопротивление этим изменениям кровно
заинтересованных сторон - во всех этих и многих других сферах жизни.
Идея революционного богатства основана именно на этих принципах,
анализ которых может помочь нам понять кажущиеся бессмысленными перемены и
конфликты, бушующие вокруг нас.