"Квинт Флоренс Тертуллиан. О плаще " - читать интересную книгу автора

Изменился некогда и весь мир, со всех сторон окруженный водами. До сих
пор по горам странствуют простые и витые раковины, стремящиеся доказать
Платону, что даже кручи гор были покрыты волнами. Но, выплыв из вод, мир
снова изменился в своем облике, став другим и оставшись тем же самым.

//66// И ныне в отдельных местах меняется его вид: когда разрушается
земная твердь; когда меж островов уже нет никакого Делоса, а Самос - пески,
и Сивилла не лжива; когда в Атлантическом океане ищут землю, равную Ливии
или Азии; когда берег Италии, некогда перехваченный посредине ударами
Адриатического и Тирренского моря, образует в качестве оконечности Сицилию;
когда все это место разлома, обращая вспять своими ущельями бурное схождение
морских вод, вспитало новое зло моря, которое не выбрасывает, а пожирает
обломки кораблей.

II.4.

И твердь земная страдает от небес, либо по собственным причинам.
Посмотри на Палестину! Там, где река Иордан является владыкой границ -
огромное запустение, и осиротелое царство, и бесплодное поле. А прежде здесь
были города, многочисленные народы, и славилась почва. Но поскольку цензором
выступает Бог, а нечестивость заслужила огненные дожди - только до тех пор
был Содом, и нет уже никакой Гоморры, и все впоследствии стало прахом, а
лежащее поблизости море, равно как и суша, живет смертью. Вот из такого рода
тучи и в Этрурии были сожжены древние Вольсинии, а чтобы Кампания больше
уповала на свои горы, у нее были отняты Помпеи. Однако, не дай Бог такого!
О, если бы и Азия уже могла не бояться оседания почвы! О, если бы и Африка
смогла однажды насытить пропасть, искупленная потерей одного военного
лагеря! Немало и других подобных бедствий привело в движение и обновило
облик мира. //67//

II.5.

Войнам также было позволено чрезвычайно многое в этом обновлении. Но
перечислять грустные события не менее неприятно, нежели чреду Царств:
сколько уж раз и сами они переменились, начиная от Нина, потомка Бела, если,
конечно, Нин правил первым, как то утверждают невежественные
предшественники. Перо почти не имеет обыкновения заходить у вас дальше:
вероятно, лишь от ассирийцев открываются для вас века истории. Мы же, кто
читает божественную историю, владеем знанием мира от самого его рождения.

II.6.

Но я хочу говорить о радостных вещах, ибо и они подвержены изменениям.
Если что-то размыло море, выжгли небеса, увела вниз земля, истребил меч -
все это, как бы взятое в долг, возвращается в другом месте. Ибо и в начале
земля была пустынна и свободна от людей на большом пространстве, и если
где-нибудь занимало место какое-то племя, оно было единственным для самого
себя. Итак, род человеческий, если только ты подразумеваешь в одних местах
большое число людей, а в других незначительное, позаботился о том, чтобы все