"Н.Тепцов. Монархия погибла, а антисемитизм остался " - читать интересную книгу автора

тексте.- Н. Т.) советских учреждений. Конечно, анекдоты носят антисоветский
характер, антисемитский (реагируя на каждую злобу дня) как советского, так и
международного порядка.
В каждой из отдельных групп антисемитской интеллигенции и характер
антисемитских настроений, и формы их имеют свои оттенки, вытекающие из
правовых и прочих условий ее существования.
В вузах среди студентов и профессуры рост антисемитских настроений
особенно заметен с момента начала академической проверки.
Среди антисоветского студенчества последних курсов антисемитские
настроения выявляются гораздо легче, нежели на первых, прошедших через
большие фильтры и в большинстве более советски настроенных. Студентов евреев
сторонятся, и отношение в большинстве скрыто враждебное. Разговор об
еврейском засилье в вузах - любимый конек агитации белогвардейского
студенчества. В вузах в последнее время определенно распространяются слухи,
что при ВЦИКе создана особая комиссия по борьбе с еврейским засильем и что
"при ВЦИКе тоже не любят евреев". Характерно, что при всяких разговорах о
чем-либо (отличия, заслуги, стипендии и другие мелочи вузовского быта)
первый вопрос задается о лице, о котором идет речь, а что он, еврей или
русский. Агитация в вузах имеет свои формы - большинство стен исписаны
антисемитскими лозунгами, и кроме того, были попытки распространения
листовок в 2-3 экз. путем вывешивания в вузе с рядом антисемитских выпадов,
основным из которых и злободневным является: "процентную норму для евреев
заменили на процентную норму для русских". Злободневность его усиливается
распространением слухов о процентном отношении евреев к русским студентам,
обыкновенно называют цифру от 70 до 80.
Если принять во внимание, что в вузах учится около 48% студентов
евреев, то частью становится понятен успех антисемитских агитаций среди
антисоветского студенчества. Среди отдельных наиболее антисоветских групп
студенчества (очень немногочисленных) иногда проскальзывает тенденция
практической постановки вопроса борьбы с еврейским засильем в вузах путем
террора, бойкота и т. д. Тенденции эти в большинстве случаев так и
оставались неоформленными. Выливались они иногда в форму простого
мордобития, когда студента еврея избивали только за то, что он еврей. В
общем, для вуза характерны те же, что и вообще у интеллигенции, постоянные
разговоры об еврейском засилье с уклоном местного вузовского масштаба. Среди
профессуры антисемитское настроение особенно характерно в старой ее части,
но дальше вскользь пущенной шпильки и систематических попыток проваливания
студентов-евреев на зачетах, дело не идет. Среди молодежи, вышедшей из
мещанской среды, антисемитизм настолько укрепился, 'что захватил даже и
детей. В некоторых школах 2-й ступени в Москве, центрального района, были
зарегистрированы среди учащихся детей антисоветской интеллигенции и
торговцев частные случаи антисоветских выходок. Бывшие русские скауты и
группирующаяся вокруг них антисоветская молодежь (Москва, Зап[адный] край,
Украина) выдвигают лозунг "избавления от жидовского засилья".
Среди литераторов характерны антисемитские настроения отдельных групп,
эти группы в смысле отношения к власти ведут себя лояльно, но на первом
месте у них определенная цель, своего рода миссия "сохранить национальное
лицо России", которому грозит опасность расплыться в многоликом сборище
национальностей. Эта группа к пролетарскому строительству относится
благожелательно, против еврейского народа тоже ничего не имеет, если он