"Владимир Тендряков. Покушение на миражи (Роман)" - читать интересную книгу автора

нам разум и получила взамен динамичность.
Наше время... Насколько известно, люди почти никогда не бывали довольны
своим временем, с завистью вглядывались или в прошлое - мол, вот тогда-то
была жизнь, не чета нынешней, золотой век, - или с надеждой в будущее.
Проницательный Белинский с неосторожной восторженностью заявил: "Завидуем
внукам и правнукам нашим, которые станут жить в 1940 году..." А в том году
уже шла самая жесточайшая из человеческих войн - вторая мировая.
Я тоже хотел бы знать, что станется с нашими правнуками через сто лет,
но ошибка Белинского остерегает от оптимистических прогнозов. Чтоб хоть
как-то понять будущее, следует обратиться к прошлому, уловить в нем
особенности развития. Ньютон к концу жизни обратился к богословию, Эйнштейн
увлекался игрой на скрипке, сочинял бесхитростные стихи, Оппенгеймер изучал
санскрит, ну а я кинулся с головой в историю, искал в ней счастливые
моменты.
В некоторых солидных работах я наткнулся на многозначительные слова
"золотой век энеолита". Еще не возникло рабство, еще не произошло резкого
разделения на богатых и бедных, а распространившееся земледелие - хорошо ли,
плохо - кормило людей. Но кто из нас удовлетворится таким ненадежным
благополучием, которое добывается мотыгой, зависит от малейших капризов
природы - дождя не вовремя, случайного града, свалившейся засухи. Золотой
век - ой ли?..
Счастливейшими в истории считаются четырнадцать лет Перикла в Афинах.
Да, но это счастье казначея, прибравшего к рукам общую кассу. Афины
возглавляли союз эллинов, бесконтрольно распоряжались стекавшимися со всех
городов взносами. А Сократ в это время был приговорен к смерти, а великий
Фидий брошен в тюрьму...
Ни одно время, если пристальней вглядеться, не счастливей нашего. Я так
и не отыскал в истории мгновения, про которое можно бы сказать: остановись,
ты прекрасно!
Однако жалкое же утешение - мы-де столь же несчастливы, как и наши
прадеды, ничуть не добрей, не отзывчивей друг к другу. Человечество всегда
отказывало себе в липшем куске хлеба, чтоб получить смертоносное оружие. И
теперь танк обходится в десятки раз дороже трактора, работающего в поле. По
самомнительности и недоразумению мы продолжаем относить себя к виду homo
sapiens человек разумный, - но, право же, нам куда больше подходит на
звание, которым мы наградили своих далеких предшественников, homo habilis,
человек умелый. Мы умелы, мы удивительно сноровисты, изобретательно создаем
с помощью одних вещей другие, но поразительно неразумны, сами себе
ужасаемся.
Привычно любить родину, кусок пространства, где ты появился на свет. И
почему-то никогда не говорят о любви к своему времени. Люблю наше время,
удивляюсь ему, страдаю за него, страдаю от него и хочу, хочу счастливых в
нем перемен!
А возможно ли повлиять на время? Да, вмешавшись в естественный ход
развития. Да, внося элемент искусственности в стихийные события. Да,
усилиями разума! Меня теперь жестоко мучает этот вопрос.
После такой неоригинальной филиппики, боюсь, может создаться
впечатление: эге, не болен ли он манией мессианства? Недуг, право же, не
столь редкий и в наш рационалистический век.
Мессианством?.. Нет! Страдаю весьма распространенной ныне