"Андрей Сысоин. Мифическая эра ("Духовные ландшафты Земли" #9)" - читать интересную книгу автора

отрезком стал Год.
2.1. Человек - не машина - не может абсолютно точно следовать образцам.
Поэтому нарастает энтропия. Миропорядок рушится, возвращается Хаос.
Требуется новое Творение. Празднование Нового года - Сотворение Мира -
возрождение времени. Начинается оно с обрядов очищений и изгнания демонов.
2.2. После конца старого времени и перед началом нового существует
двенадцатидневный период когда Хаос абсолютно разрушает - отменяет время. В
современной России - это период между началом года по новому и старому
календарным стилям. В эти безвременные дни:
- исчезает преграда между живым и мертвым;
- предопределяется судьба будущего года;
- инициация: юноши и девушки символически умирают, что бы в Новом году
возродиться взрослыми людьми.
Именно тогда происходили сексуальные оргии. Но дальнейшие реформы
календаря развели их с концом - началом Года. В любом случае эти дни Хаоса
всегда означали отмену всех и всяческих норм и провозглашали смену ценностей
(хозяева и рабы менялись местами, с женщинами обращались как с куртизанками,
etc) и всеобщую вседозволенность; буйство охватывало все общество, и все
формы общественной жизни сливались в неопределенное единство, когда границы,
очертания, расстояния и время становились неразличимы.
В новогодних ритуалах присутствует и психофизическая мистика. Так как
исчезают все границы, душа может легко покинуть тело и заблудиться в Хаосе.
Необходимо помочь душе устоять.
2.3. Отмена старого года и встреча Нового имеет глубинный смысл -
стремление обесценить время. Если оно не имеет значения, значит оно и не
существует. Но когда человек удаляется от архетипического поведения - он
попадает в течение времени, начинает ощущать его бремя. Это бремя запросто
аннулируется Новым годом, когда все можно начать сначала. Человек, который
всегда живет в настоящем - не ощущает бремени времени.
Подобное возрождение времени может происходить не только раз в год..
Осознание движения времени и его цикличности происходит у человечества при
наблюдениях за метаморфозами луны. Фазы луны - зарождение, рост, уменьшение,
исчезновение и через три темных ночи новое ее появление - определили не
только короткие отрезки времени (неделя, месяц), но также послужили
архетипом для более длительных сроков. Лунарному циклу уподобилась и вся
жизнь человечества: его рождение - взрастание - одряхление - исчезновение. И
это была и есть оптимистическая точка зрения, ибо все, как и луна, никогда
не исчезает навсегда, потому что за одной луной непременно следует другая,
а, значит, и исчезновение человека, даже всего человечества не обладает
необратимостью. Смерть человека и человечества необходимы для их же
собственного возрождения. Форма, какова бы она ни была, ослабевает и
изнашивается от самого факта своего существования. Чтобы вновь обрести силы
она должна вернуться в аморфное состояние, пусть даже на мгновение,
реинтегрироваться в состояние первичной нерасчлененности, иными словами.
вернуться в Хаос.
Наделяя время цикличностью, человек аннулирует его необратимость.
Прошлое - всего лишь предопределение будущего. Ни одно событие не является
необратимым и никакое изменение не является окончательным. В мире не
происходит ничего нового, все, что есть. - всего лишь повторение прежних
первичных архетипов. Данное повторение, актуализируя мифическое время,