"Паисий Святогорец. Возвращение к Богу от земли на Небо " - читать интересную книгу автора

ревностные молодые люди начинают ее еще в этой жизни, становятся монахами и
живут в девстве, нестяжательности и послушании.
Едина ангельская схима монахов и монахинь. Нет мужеского пола, ни
женского (Гал. 3; 28).
Чтобы в нашем сердце возросло монашеское сознание, прежде должно
умереть наше мирское сознание и превратиться в перегной. И чтобы умерли
страсти, нужно помышлять о смерти, суде и пострадать ревностно за Христа,
Который много пострадал, даже до смерти, чтобы искупить нас.
Хорошо монаху умереть в покаянии и в коленопреклонении.
Тот, кто знает великое достоинство ангельского образа, не стремится к
иному званию. Если станешь настоящим монахом, то будешь радоваться
по-ангельски и на земле, и на Небе, иначе ты будешь осмеян мирскими людьми и
оплакан ангелами.
Монах, живущий по-мирски - страдалец и неудачник в своей жизни. И для
Христа будет загадка: с кем его поместить в иной жизни, с монахами или с
мирянами? Монах есть свет, маяк среди скал, невидимый миру.
Когда монах не смотрит на людей ради Христа, тогда он видит многих
людей и помогает им благодатно молитвою в делах, которые по-человечески не
происходят.
Монахи - это связисты нашей Церкви, и по этой причине они удаляются от
мирского шума, чтобы иметь в молитве хорошую связь со Христом и этим
помогать нам.
Если монах будет гордо сравнивать себя с мирянами, то он падет и станет
мирянином. Если же он смиренно ищет милости Божией, подвизается и видит всех
людей хорошими и святыми, то он подражает святым.
Чтобы душа воскресла духовно, должен распяться человек, должны умереть
душевные страсти, главным образом, эгоизм - это своевольное чадо гордости,
которое препятствует Божественной благодати и искажает человеческий лик.
Чтобы преуспеть духовно, монаху нужно оставить здравый смысл, смириться
и трудиться сердцем. Монахине, чтобы преуспеть духовно, нужно оставить
зависть и прочее, возмужать духовно, и здравый смысл у нее должен
предшествовать, чтобы сдерживать сердце.
Время, потраченное для духовной работы над самими собою, не считайте
потерянным, ибо это духовное условие для вас и реальная помощь для ваших
ближних.
Смотрите, не приобретайте себе доброго имени, потому что ваше доброе
имя станет потом величайшим врагом вашего спокойствия. Требуется много
внимания, чтобы монах вел духовный образ жизни, не приобретая себе доброго
имени, потому что от мирских похвал становятся напрасными его труды.
Если человек, совершающий добро, делает его известным и кичится им,
утомляясь бесцельно, то он теряет его и подлежит наказанию.
Монах, мыслящий по-мирски, кажется, сбился со своего пути: в то время,
как он отправился в путь, ведущий ко Христу, душа его шествует в мир.
Монахи, которые постоянно занимаются возведением роскошных строений и
мирскими делами, показывают, что они насквозь земные: кирпичи и глина, - и
совсем не обладают Божественным разумом.
Простые здания и смиренные вещи мысленно переносят монахов в пещеры и
уединенные жилища наших святых отцов, и, таким образом, приносят духовную
пользу. В то же время мирские вещи напоминают о мире и делают монахов
мирянами по душе.