"Пол Стретерн. Фома Аквинский за 90 минут " - читать интересную книгу автора

Несмотря на свою болезнь, он отправился в путешествие, длинной в 600
миль, которое уже не смог завершить. Он едва узнавал окружающие его места.
Но когда он ехал по дороге севернее Неаполя, он обнаружил, что узнает пейзаж
его родного замка Аквино. На горе над долиной и над деревней Роккасекка он
узнал знакомый силуэт замка, в котором он родился в 1225 году.


Послесловие

Философия Фомы Аквинского, позднее известная как томизм, была принята
на вооружение церковью. Его работы использовались для решения доктринальных
споров, а его философия стала интеллектуальным высшим авторитетом (высшим
церковным интересом, конечно, остается Папа, но его решения обычно не
являются примерами интеллектуального творчества).
Это оказало свое влияние на философию, которая стала сводиться к
выяснению того, что сказал по тому или иному вопросу Фома или Аристотель.
Комментарии были распространенным жанром в те дни, а оригинальная
философия оставалась мертва (можно спорить о том, была ли она живой со
времени св. Августина, жившего за восемь столетий до Фомы Аквинского).
Такое положение дел продержалось еще два века после его смерти, до
окончания эпохи Средневековья.
Удивительно, но оно сохранилось и в эпоху Возрождения, когда
мировоззрение людей претерпело сильнейшие изменения. Земля и римская
католическая церковь перестали быть центром мира. Процве тали науки и
гуманизм, вдохновляя ученых и исследователей на новые открытия. Однако
философия оставалась неизменной, в университетах по-прежнему преподавался
томизм, а мир науки еще два стол етия жил по законам Аристотеля.
В этом колоссальном готическом строении, на которое было потрачено
столько труда и гениальности, как ни на что другое, первые трещины начали
появляться только в XVII веке. В 1637 году Декарт опубликовал "Рассуждение о
методе". В своем трактате он поставил под вопрос все принятые ранее
условности и пришел к основе, на которой на чал строить свою философию.
Такой основой стало его знаменитое изречение "Cogito, ergo sum" - "Мыслю,
следовательно, существую". Фома с Аристотелем навсегда остались в прошлом.


Из произведений Фомы Аквинского

Знаменитое доказательство бытия Бога как "перводвигателя":
"Первый же и самый очевидный путь тот, который берется из движения.
Ведь достоверно и установлено чувством, что нечто движется в этом мире. Все
же, что движется, приводится в движение чем-то другим. Ведь что-либо
движется только вследствие того, что оно находится в потенциальности
относительно того, к чему оно движется; движет же нечто вследствие того, что
оно актуально. Ибо "приводить в движение" есть не что иное, как выводить
нечто из потенциальнос ти в актуальность; из потенциальности же в
актуальность ничто не может быть выведено иначе, нежели благодаря чему-то
сущему актуально. Так актуально теплое, например огонь, делает дерево,
которое потенциально теплое, актуально теплым, и, тем самым, приводит его в
движение и изменяет его. Однако невозможно, чтобы то же самое было бы