"Пол Стретерн. Беркли за 90 минут " - читать интересную книгу автора

Большая часть католического населения под гнетом англичан жила в
крайней нужде. Англичане боялись, что любое католическое вторжение из Европы
найдет в мятежной Ирландии множество сторонников. Джордж Беркли, его друг
Джонатан Свифт и многие другие благоразумные британцы приходили в ужас от
того, как обращались с ирландским крестьянством, которое часто находилось на
грани голодной смерти. Свифт в своем памфлете "Скромное предложение"
высказал свое мнение по этому поводу: проблемы голода в Ирландии не
существовало, потому что ирландцы могли легко прокормить себя, поев
собственных детей. Но даже такой злой сарказм не смог пробудить общественный
интерес к этой проблеме. (Марксистская трактовка идей Беркли гласит, что вся
его философия - это отражение политической ситуации. Если ты не видишь вещи,
то ее нет. Закрывай глаза на бедных, и они перестанут существовать. Как и
многие другие подобные трактовки, эта в высшей степени оригинальна, она таит
в себе бесконечное множество захватывающих выводов - политических,
психологических, философских, а также откровенно ложных. Такая трактовка
ловко обходит стороной постоянные усилия Беркли помочь исправить ужасное
положение ирландского населения. Такие идеи скорее относятся к области
художественной литературы, нежели к настоящему трактованию.) Интересы Беркли
в социальной сфере заключались не только в проведении общественных компаний.
Знание ситуации, сложившейся в Ирландии, привело его к размышлениям о том,
как исправить положение в стране. Это стало основой "Вопрошателя", изданного
в 1737 году. В это время экономика как наука находилась еще в за чаточном
состоянии. "Благосостояние наций"
Адама Смита, книга, которую считают основой, на которую опирается вся
классическая экономика, увидела свет лишь в 1776 году, т.е. почти сорок лет
спустя. Тем не менее некоторые идеи, предложенные Беркли, показывают его
основательное и образное видение механизмов торговли и предлагают способы,
при помощи которых можно достигнуть процветания. Здесь можно сказать, что
мысли Беркли пересеклись со знаменитым изречением Маркса о том, что
"философы истолковали мир различными способами, проблема заключается в том,
чтобы изменить его". Конечно же, Беркли не предвосхитил марксизм; ведь, как
мы увидели, основная цель всей его философии была как раз истолковать мир.
"Вопрошатель", содержащий ряд вопросов, предлагаемых на всеобщее
рассмотрение, изложен в форме шестисот вопросов, каждый из которых отличался
глубиной или же был риторическим по своей сути. Беркли был одним из первых,
кто понял, что золото - это не истинная мера богатства, ни у отдельных
людей, ни у целого государства.
Настоящее достоинство золота - это та польза, которая может быть от
него получена.
Один из вопросов звучит так: "Есть ли что-нибудь хорошее в золоте или
серебре, кроме того, что они заставляют людей работать или создавать
производство? " Благосостояние нации - в труде, в производстве, которое
принадлежит ее гражданам.
Беркли вопрошает: "Был ли когда-нибудь, есть или будет трудолюбивый
народ бедным, а ленивый богатым?" По мнению Беркли, проблемы Ирландии во
многом происходили из лени и отсталости ее коренного населения, хотя он и
осознавал, что едва ли основная вина за это полностью лежала на них.
Ирландия страдала из-за того, что большая доля земли принадлежала хозяевам,
никогда там не появлявшимся и жившим в Англии, такие люди считали свои
владения, в первую очередь, источником дохода. Небрежное отношение к этим