"Пол Стретерн. Беркли за 90 минут " - читать интересную книгу автора

Бесконечная делимость возможна в математическом пространстве, в то
время как в реальности такое невозможно.
Как мы уже видели, Беркли также критиковал науку чисто философскими
методами в своей книге "О движении". Эта книга также опережала свое время и
в равной степени состояла из его собственной ненаучной философии. Теория
Ньютона о земной гравитации включала понятия абсолютного движения и
абсолютного пространства.
Другими словами, количество пространства, такое, например, как
определенная длина, могло быть измерено по абсолютной неизменяемой шкале. То
же самое применялось и к количеству времени. Обе сущности совершенно явно
были зафиксированы!
Беркли заявил, что такого понятия, как абсолютное движение, не
существует: оно всегда должно быть относительным и также должно включать
физические величины. Движение - это то, как мир воспринимается "Творцом
Природы".
В подобных доказательствах Беркли частенько использовал это сочетание
слов для определения Бога. Если приравнять "Творца Природы" и "законы
природы", для современного восприятия это будет гораздо более понятно и
приятно. Но сам Беркли ни за что не согласился бы, что эти два понятия
тождественны.
Итак, движение не было абсолютным, его нельзя было отделить от мира. То
же самое и с абсолютным пространством. Это была чистая абстрактная идея,
которую, в отличие от так называемой абстрактной идеи яблока, мы не можем
описать в подробностях. Насколько велико это абсолютное пространство? Как
оно выглядит?
Как мы вообще можем воспринимать его? Пространство также было
относительным и, одновре менно, частью мира - это также было способом, с
помощью которого "Творец Природы" воспринимает мир. На идеи Беркли о таких
материях ученые не обращали внимания до начала XX века.
Теория относительности Эйнштейна рассматривает пространство и движение
во многом так, как их воспринимал Беркли, хотя и без его рассуждений о
духовности.
После бесконечно долгих часов ничегонеделанья при королевском дворе
Беркли в конце концов оказали честь и назначили епископом Клойна, епархии,
которая расположена на юго-западе Ирландии. Исторически она была основана в
шестом веке св. Колманом, который в раздражении ушел из лона Церкви,
поскольку полагал, что все они неправильно вычислили день, в который должна
праздноваться Пасха. Теперь в Клойне опять появился епископ, который
полагал, что остальной мир живет не по правилам.
Беркли со своей семьей (в которой теперь было несколько детей)
отправился через море в Дублин, а затем проделал долгий путь на юго-запад
вдоль гор Нокмилдаун, в отдаленный горо док Клойн. Здесь Беркли проживет
следующие восемнадцать лет (1734-1752) в доме епископа. (Дом, в котором он
жил, сгорел в 1870 году, но, говорят, что современный большой дом епископа
очень похож на сгоревший.) Его шестеро детей подрастали, жена заведовала
хозяйством на ферме (на которой трудилось более ста рабочих), семья стала
как центром местной общественной жизни, так и центром благотворительности в
голодные зимы в неурожайные годы.
Следует помнить, что Беркли был протестантом и представителем
англо-ирландской власти.