"Архимандрит Сергий Страгородский. Православное учение о спасении " - читать интересную книгу автора

[39] "Вера не тем оправдывает или спасает, что она есть дело ценное
само по себе, но только тем, что она воспринимает обетованное милосердие".
Apol. II (56). Hase 70 Ср. ib. II (86). Hase 76.

[40] Бредшнейдер, ор. cit. 652; "Оправдывает одна только вера а не
добрые дела (pona opera), понимать ли их в смысле выбранных по своему
желанию благочестивых упражнений, или в смысле собственно исполнения долга
(Apol. VI; Ansq Conf. art. 4: Form. Cone. art. 3), потому что одна только
вера усвояет себе заслугу Христа, которою оправдывается человек (Artic.
Smalcald. pars II art. 1)".

[41] Напр., Scheele. Ор. cit. 62: "Вера воспринимает Христа, как того,
посредством которого преодолены и гнев Божий, и личное внутреннее
нecпoкoйcтвиe грешника".

[42] Ansh. Conf. 1, 6. Hase II.

[43] Apol. II (76-8). Hase 73-74.

[44] Apol II (36). Hase 66. Ср. Conf. Belv. XV: "Мы не делим
благодеяния оправдания, часть благодати Божией или Христа, часть нам, любви
или делам или заслуге нашей, но нераздельно отдаем его благодати Божией во
Христе чрез веру. Да и не могут угодить Богу любовь и дела наши, если они
совершаются неправедными: нужно сначала нам быть праведными, чтобы любить
или делать". Niem. 465.

[45] Ansb. Conf. I, 4. Hase 10.

[46] Apol. II (112 - 3) Hase 81

[47] Веруем, учим и исповедуем, что одна только вера есть то посредство
или орудие, которым мы воспринимаем Христа Спасителя и с ним ту праведность
Его, которая может предстать пред судом Божиим" Form. Conc. p.I art. III
(5), Hase 584. Ср. Conf. Belg. art. XXII. Niem. 374:. fides tantum est velut
instrumentum, quo Christum iustitiam nostram apdrehendimus".

[48] Apol. III. (73. 75). Hase 96

[49] Apol. (2456). Hase-137.

[50] По yчeнию самой же Aпoлoгии, т. е. Меланхтона. См. выше.

[51] Иcключeниe представляет только Confessio Helvetica posterior, art.
XVI (Niem. 498 - 499); где излагается, в сущности, та же тeopия: "мы не
думаем, что спасаемся чрез добрые дела и что они так необходимы для
спасения, что без них никто никогда не спасался. Мы спасаемся благодатью и
даром единого Христа, дела же рождаются от веры необходимо"... Однако, "дела
совершаемые нами чрез веру, угодны Богу. Так как угодны Ему, ради веры во
Христа, те, кто делают добрые дела, которые сделаны свыше Духом Св. по