"Генрих Штоль. Пещера у мёртвого моря " - читать интересную книгу автора

достоверности; на них лежит печать исследовательской работы их
авторов, сочетавших в себе талант ученого и литератора.

Книга А. Штоля посвящена в основном истории открытий древних
рукописей в пещерах Кумрана и археологических раскопок центрального
строения кумранской общины - Хирбет-Кумрана. Несмотря на то что все
участники этих открытий, за исключением проф. Э. Сукеника, еще живы,
наука вряд ли будет когда-либо в состоянии установить достоверность
деталей и последовательность событий, связанных с открытием кумранских
рукописей. Избранная А. Штолем форма "романа" позволяет ему отказаться
от общепринятых версий даже тогда, когда в этом, как кажется, нет
особой необходимости, когда это логически и психологически не
диктуется развитием "романа".

В конце концов для истории открытий кумранских рукописей
совершенно безразлично, соответствует ли истине рассказ самого
Мухаммеда, что он метнул камень в отверстие пещеры, надеясь спугнуть
козу, если она забралась туда, или версия Штоля, что потерявшаяся коза
была найдена Омаром, другом Мухаммеда, а Мухаммед вне связи с козой
заинтересовался неведомой ему ранее пещерой. Можно возражать против
произвольного изложения истории покупки свитков у митрополита
Афанасия, поскольку история этой покупки засвидетельствована главным
действующим лицом этой "операции" - профессором Ядином. Можно не
соглашаться с рядом других вариантов, придуманных Штолем, отступившим
от общеизвестных версий. Все это в большинстве случаев касается
деталей, не изменяющих картины событий в целом и по существу. А в
изображении этой картины у Штоля имеются и удачи. Живо нарисован образ
злого гения кумранских находок - Кандо, убедительно показана его роль
во всей этой истории. Автор воздает должное деятельности Ланкестера
Хардинга, Юсуфа Саада и Ролана де Во. Их энергии и самоотверженности
наука обязана спасением ценнейших рукописей. Несомненно оправдано
включение Штолем в рамки рассказа о кумранских открытиях печальной
повести о Шапира, теперь уже почти забытом неудачливом продавце
древних рукописей, жившем в XIX в. Одним словом, читатель этой книги
получит живое представление об одном из величайших открытий.

Однако никогда не следует упускать из виду, что это "роман" о
рукописях Мертвого моря. Читатель не вправе обращаться к этой книге за
справками, на которые можно положиться. Особенно это касается второй
части, в которой излагается содержание документов и характеризуется
община, их создавшая. Здесь нет ни возможности, ни надобности входить
в подробное рассмотрение всех необоснованных утверждений автора.
Приведем лишь отдельные примеры. Штоль несколько упрощенно и не на
уровне современных знаний рассуждает о библейской археологии и ее
открытиях. Не вполне правильно оценивается им и значение найденных
библейских рукописей. Наличие различных вариантов текста объясняется,
конечно, не "свободой писцов по отношению к традиции", а тем, что в то
время сосуществовали различные версии, и это имеет огромное значение
для изучения истории библейского текста и становления его канона.