"Милослав Стингл. Последний рай ("Приключения в Океании") " - читать интересную книгу автора

потухшего кратера. Его диаметр более тысячи метров. На дне блестит вода.
Слегка кружится голова, потому что внешний выветрившийся склон вулкана
крут и обрывист. Ширина тропы, которая вьется по гребню, местами не
превышает метра. Поэтому я удивился, когда увидел на самой вершине руины
останки строений. Это и было Оронго.
"Город" состоит из трех составных частей.
Первая - церемониальная площадь: небольшая, мощенная грубо
обработанными камнями площадка с подземными, глубиной меньше метра,
каморками, назначение которых не сосем понятно, и маленькой
"художественной", украшенной рельефами галереей.
Вторая - жилые помещения. Причем все "дома" упрятаны под землю и
представляют собой своеобразные рапануйские землянки. Потому жители острова
Пасхи называют их не хара , что значит дом, а ана - "пещера". Крыши
оронгских строений сверху покрыты слоем почвы; на них растет густая трава.
И так как здесь, на вершине Рано Као, вечно свирепствуют сильные ветры,
то "дома" приходилось не только зарывать в землю, но и строить из более
прочного материала, чем внизу, в Матавери или Ханга Роа. Строители Оронго
пользовались каменными плитами толщиной около двадцати сантиметров, из
которых сооружены не только стены "домов", но и крыши, обмазанные сверху еще
и глиной.
Когда я вошел в первое строение, то меня поразили низкие потолки. Я не
очень-то высокого роста, но ни в одном из этих "домов" не мог выпрямиться:
высота потолка, как правило, не превышает полутора метров. Пол в большинстве
строений имеет форму днища лодки. Ширина "домов" колеблется от двух до трех,
а длина достигает пятнадцати метров.
Вблизи главного "жилого массива" Оронго находится третья часть
городища - еще один небольшой, сильно разрушенный комплекс из восьми
взаимосвязанных жилых построек, выходы из которых ведут на общее надворье.
Строения Оронго изнутри были богато украшены настенной живописью.
Многое уничтожило время, но до сих пор кое-где на стене, противоположной
входу, можно обнаружить фрески, написанные излюбленными красками жителей
острова Пасхи - красной и белой. Кроме этих основных цветов оронгские
"живописцы" использовали также желтую, черную и синюю краски.
Тематика картин, украшающих оронгские "дома", на первый взгляд кажется
стереотипной. На них когда-то было изображено ао - "ритуальное весло",
которым жители Рапануи пользовались во время религиозных праздничных танцев.
Стены "домов" в Оронго украшают также изображения парусников: не только
традиционных полинезийских лодок с квадратным полотнищем, которые я встречал
на Раиатеа и Таити, но и кораблей европейского типа с тремя парусами.
Однако чаще всего интерьеры в Оронго украшены изображениями Тангата
Maнy - "Человека-птицы". Они встречаются также на скалах и камнях ритуальной
площади. Туловище у Тангата Maнy - человеческое, руки чаще всего раскинуты,
словно собираются кого-то обнять, а голова - птичья. Иногда в руках у
Тангата Maнy изображены яйца. Древние художники придавали Тангата Maнy позу
склоненного человека, изображая его всегда в профиль. Госпожа Раутледж
полвека назад насчитала на скалах вокруг ритуальной площади сто одиннадцать
изображений Человека-птицы.
Наряду с "портретами" Тангата Maнy здесь встречаются рисунки
человеческих голов и стилизованных лиц с широко раскрытыми глазами.
И наконец, третьей излюбленной темой оформителей Оронго были женские