"Константин Михайлович Станюкович. Жрецы" - читать интересную книгу автора

женщина, довольно миловидная, не умолкая, громко и авторитетно говорила
сидевшему рядом с ней господину о задачах настоящей благотворительности. Она
изучала ее в Европе. Она посещала там разные благотворительные учреждения.
Необходимо и в Москве совершенно реформировать это дело... Но ее не
слушают... Она одна... Никто не хочет понять, что это дело очень серьезное и
требует самого внимательного отношения... Надо строго различать виды
бедности...
"О несчастный!" - пожалел Невзгодин господина, которому читали лекцию о
благотворительности, и, обращаясь к Маргарите Васильевне, тихо заметил:
- Счастливы вы, что не слышите моей соседки. Она пропагандирует
благотворительность во всех ее видах... Это в Москве, кажется, нынче в моде?
Благотворительность является чуть ли не спортом.
- А вы уже успели заметить?
- Еще бы! Кого только из дам я не видал в эти дни, все
благотворительницы. Что это: влияние скуки или мода из Петербурга?
- И то и другое. Впрочем, у некоторых есть и искреннее желание
что-нибудь делать, помочь кому-нибудь. Вы знаете, и я работаю в
попечительстве... И не от скуки только! - прибавила Маргарита Васильевна.
- И довольны этой деятельностью? - удивленно спросил Невзгодин.
- Все что-нибудь, если нет другого.
- А вы и благотворительности не одобряете? - неожиданно кинула Аглая
Петровна, обращаясь к Невзгодину.
- Почему же непременно "и". И почему вам кажется, что я ее не одобряю,
Аглая Петровна? - с насмешливой улыбкой небрежно спросил Невзгодин.
Этот тон и эта улыбка взорвали Аносову. Но она умела хорошо владеть
собою и, скрывая раздражение, промолвила:
- Да потому, что вы ко всему относитесь пессимистически... Это,
впрочем, придает известную оригинальность! - иронически прибавила она.
- И не заслуживает вашего милостивого благоволения? Но положите гнев на
милость и не секите неповинную голову, Аглая Петровна. Если вас так
интересует знать, как я смотрю на благотворительность, то я почтительнейше
доложу вам, что я ровно ничего не имею против благотворительных
экспериментов. Я только позволяю себе иногда недоумевать...
- Чему? - с заметным нетерпением перебила Аносова.
- Тому, что иногда и неглупые люди хотят себя обманывать, воображая,
что в этих делах панацея от всех зол, и возводят в перл создания выеденное
яйцо; уверенные, что они... истинные евангельские мытари, а не самые
обыкновенные фарисеи.
- А вы разве знаете, что они считают себя мытарями? Или вы имеете дар
угадывать чужие мысли?
- То-то знаю, Аглая Петровна... встречал таких и среди мужчин и среди
женщин... И кроме того, имею претензию угадывать иногда и чужие мысли! -
смеясь прибавил Невзгодин.
- Можно и ошибиться!
- И весьма. Не ошибаются только люди, слишком влюбленные в свои
добродетели. А я ведь - грешник и непогрешимым себя не считаю! - улыбнулся
Невзгодин. - Когда-нибудь, если позволите, мы возобновим эту тему, а теперь
невозможно. Звенигородцев поднялся и призывает нас к вниманию... Сейчас,
верно, он начнет говорить.
Раздался звон стакана, по которому стучали ножом. Разговоры сразу