"Р,Спиллер, У.Торп. История Соединенных Штатов Америки, том 2 " - читать интересную книгу автора

сказанная с кафедры в Хартфорде, штат Коннектикут, и положившая конец
национальному бедствию первая инаугурационная речь президента Франклина Д.
Рузвельта: "Я решаюсь высказать твердую убежденность в том, что страшиться
нам следует одного - самого страха". У нас богатейшее по объему и
разнообразию ораторское наследие. Речи, произнесенные в переломные моменты
.нашей истории, покоряют неотразимой силой мысли и красоты.
Искусство красноречия, к которому прибегает оратор, Аристотель
определял как способность знать (хотя и не обязательно применять) все
доступные средства убеждения. Взывая к рассудку и чувствам, облеченные
непререкаемым авторитетом, наши риторы склоняли Целые группы сограждан к
определенному образу мыслей, побуждали занять определенные общественные
позиции. В Америке ораторское искусство стало гарантом лояльности. Вся наша
литература, как устная, так и письменная, пронизана мятежным духом; оратор
же, даже случись ему возглавить мятеж, будет стараться расшевелить,
безразличного и разубедить недоброжелательного с единственной целью:
сохранить лояльность всей группы. Непосредственное обращение к слушателям
рассчитано на того же рода признательный отклик, каким вознаграждают
романистов и поэтов только потомки.
Существует определение, по которому "ораторское искусство есть отчасти
искусство, отчасти двигатель истории и в отдельных случаях - отрасль
литературы". Оратора в первую очередь занимают вопросы общественной жизни,
но литературные критики отметят и сохранят в его речи, напротив, те места,
где проглядывает частная жизнь. С точки зрения литературного критика,
Геттисбергская речь Линкольна - это превосходная проза, ее создал человек,
многое передумавший в одиночестве, сумевший подняться над частным событием и
адресовать свои слова будущему. Однако не будем забывать, что Линкольн таки


68

использовал этот частный случай, так близко касавшийся всех и каждого,
и побудил слушателей продолжать Гражданскую войну.
Критическое осмысление ораторских речей и обращений мы будем называть
"риторической критикой". Предмет ее заботы- действенность обращения, а не
то, как долго его будут помнить и каковы его художественные совершенства.
"Риторическая критика" весьма четко проводит разграничительную линию между
литературой и политикой, ее место на площади, а не r тихом кабинете.
Затворническим идеалам мыслителей и поэтов она предпочитает духовную стихию
масс, разбуженных вождями. Вершителя общественного мнения она оценивает
соответственно тому, насколько он умелый политик. Личность оратора, предмет
его выступлений, характер оппозиции, с которой ему пришлось столкнуться,
характеристика его аудитории - для "риторической критики" эти вопросы почти
так же важны, как художественная сторона дела, благодаря которой и сейчас ,
интересно читать о вещах, давно"утративших всякую актуальность. И поэтому
естественно, что характерный для этой главы критический подход будет
отличаться от анализа предыдущих глав: там речь шла о творениях мыслителей и
поэтов, которых аудитория не брала в плотное кольцо, напряженно ловя каждое
слово.
В американской истории не найти столь благодарного для ораторов
периода, как те пятьдесят лет, что предшествовали Гражданской войне на арену