"Чарлз Гаддон Сперджен, Якоб Крекер. Сакровенные пути благословения" - читать интересную книгу автора

Вы сознаете свое недостоинство и греховность, но одно сознание не улучшит
ваше положение. Полагаясь на чувства, вы никогда не сможете оправдаться.
Вы всеми силами стремитесь к Богу, но сознаете, что совершенно
недостойны что-либо просить или получить из Его святых рук. Если душа ваша
будет отправлена в ад, Его праведный суд признает это справедливым и ваша
совесть также. Вы видите свои лохмотья и грязь, вам хочется быть лучше, но
вы от этого не становитесь лучше, у вас не появляется больше прав на Божье
милосердие; вы стоите тут сегодня как сознательные оскорбители милости,
любви и святости Божьей. Молю, чтобы мне быть для таковых из вас вестником
от Бога.


БЕССИЛЬЕ ГРЕШНИКА

"И когда он был еще далеко..." Есть две мысли в этом стихе. Первая:
многие ищущие спасение находятся далеко от Бога; и вторая - безгранично
милосердие к ним Отца.
Блудный сын был очень далек от Бога, и это потому, что у него не было
силы. Этот бедный молодой человек долгое время находился без пищи и дошел до
того, что рад был поесть рожков, которыми питались свиньи, но и тех ему не
давали. От голода он так отощал, что каждый шаг казался ему за три.
Грешник так далек от истины, что сам бессилен прийти к Богу. С трудом
может он употребить ту силу, которую дал ему Бог. Бог дал ему силу желать
спасения, но это желание всегда сопряжено с глубоким сокрушением о грехах.
Та точка, которой он достиг, истощила всю его силу, и теперь он может только
одно - пасть к ногам Христа и сказать: на это нет у меня силы, я могу найти
ее лишь у ног Христа.


ВОЗВРАЩЕНИЕ ВСЕГДА ТРУДНО

Грешник далек от Бога - потому у него нет смелости. Он жаждет увидеть
отца, но если бы отец пришел к нему сейчас, возможно, он бы убежал от него.
Сам звук шагов отца подействовал бы на него, как на Адама в Едемском саду:
он спрятался бы за деревья, так что не он бы взывал к отцу, а отец должен
был бы звать его: "Где ты, бедный, погибший грешник, где ты?". Недостаток
смелости делает расстояние еще большим, потому что каждый шаг кажется ему
приближением к смерти.
"О, - говорит грешник, - не скоро еще я осмелюсь надеяться на милость,
потому что грехи мои выше головы моей".
Быть может, и вы находитесь в смущении и ужасе? Ваши молитвы кажутся
вам совсем не молитвами. Когда вы думаете о Боге, душа ваша наполняется
ужасом и вы сознаете, что еще очень, очень далеки от Него; вам кажется
невозможным, чтобы Он слышал вас и обращал внимание на ваши слова. Вы
далеки, если принять во внимание трудность пути покаяния.
Джон Буньян в своем сочинении "Путешествие Пилигрима" говорит нам, что
христианину было очень трудно возвращаться, когда ходил в беседку за
свитком.
Каждый отступник испытал это, и кающийся грешник знает, что плач о
грехе подобен плачу о единственном сыне. Утопающий не испытывает страдания,