"С.П.Сомтоу. Внеземная ересь" - читать интересную книгу автора

своих. О, мерзкое создание изрекло истинную правду: все это также дарит нам
сильные желания. Песня Гийома наполнена тоской недостижимого; он поет о том,
чего лишен навеки, и в этом - источник вечной красоты его пения.
Неужели во имя этой красоты мой Гийом пожертвовал своей
мужественностью?!
Или он сделал это ради материальной выгоды? Знаю, он будет богат, будет
жить при дворе и станет куда более знаменитым, чем я. Но он дал оскопить
себя отнюдь не в надежде на будущее богатство и медоточивые комплименты
придворных дам. Его деяние - доказательство любви ко мне. Он сделал это по
моему повелению.
Но разве я Бог?
Я тоже стал могущественным и влиятельным. Тоже разбогател. Но какая-то
часть моей души умерла или, может, покинула тело и вознеслась на небо вместе
с телом монстра-еретика.
Огонь преобразил и меня.
Слишком многих послал я на костер с того самого дня. Слишком много
смертных приговоров подписал. Согласился на бесчисленное количество пыток
для обвиняемых в ереси, с неизменным сознанием того, что меня, подобно
ржавчине, разъедают угрызения совести... пока сам процесс осуждения человека
на мучительную смерть не стал всего лишь очередным бюрократическим актом,
затейливым росчерком пера.
Может, я и есть воплощение греховного зла? Постепенно я при-, шел к
такому заключению. Но мне все равно. Я смирился с сознанием своего падения,
потому что заплатил им за выстраданную возможность любить своего сына.
И хотя еретик из иного мира неопровержимо доказал мне существование
сатаны, я больше не уверен в существовании Бога.
Перевела с английского
Татьяна ПЕРЦЕВА

Примечания

1

Ориген (ок. 185 - ок. 254) - раннехристианский богослов и писатель, сын
мученика Леонида. Родился в Александрии в Египте. Мучимый юношескими
плотскими вожделениями, он, восприняв буквально слова евангелиста (Мф
19:12), оскопил себя. (Здесь и далее прим. ред.)

2

Дюфаи (Dufay) Гийом (ок. 1400-1474) - франко-фламандский композитор.
Один из основоположников нидерландской школы. Работал в Италии и Франции.
Культовые и светские хоровые сочинения связаны с народным многоголосием.

3

Христианские еретические секты в XII-XIII вв., подвергавшиеся
преследованиям церкви. (Прим. перев.)