"Сергей Михайлович Соловьев "Петровские чтения"" - читать интересную книгу автора

Кажется, отыскалось: это кипучая практическая деятельность, постоянное
пребывание в работе, а труд есть могущественное средство успокоения,
просветления души, труд, соответствующий, разумеется, силам. А какой труд
мог соответствовать силам Петра? Труд преобразования! Древняя Россия дала
яд великому человеку в стрелецком бунте, она же представила и противоядие
в своей потребности преобразования, в своей готовности к нему. Пусть же
молодой человек пребывает в работе, эта работа вылечивает его от яда,
принятого в детстве; пусть, не зная покоя, бросается к широкому морю,
пусть строит корабль, на котором человек борется с страшною волнующеюся
стихиею и владеет ею; пусть молодой царь упражняет свои силы в этом труде,
в этой борьбе, столь достойной человека; чем более, чем многообразнее он
будет трудиться, чем далее уйдет, чем более предметов завидит и усвоит
себе, тем скорее упокоится, скорее просветлеет душою, скорее дастся
перевес добрым в ней началам, скорее он забудет о стрелецком бунте, о
кремлевской крови.
Но ему не дают забыть: только что собрался за границу, как узнает, что
люди, недовольные им и его делом, дожидаются его отъезда для исполнения
своих замыслов, их надежда на стрельцов и казаков, надежда, что одни
начнут с одного конца, а другие - с другого. Смутники были переказнены;
Петра проводили кровавыми проводами. Путешествие, сильная деятельность за
границею успокоила его; он собирается окончить путешествие, посмотреть на
царицу южного моря, на Венецию; он возвратится домой спокойный, довольный,
с богатою добычею...
Нет, поехал от крови и возвратится к крови; ему не дают окончить
путешествие; его зовут разделываться со стрельцами. Софья не умерла для
мира в монастырской келье; она воспользовалась отсутствием брата и опять
обратилась к стрельцам, и на этот раз стрельцы откликнулись, потому что
были недовольны, сильно раздражены. Они видели ясно, что им предстоит
тяжкое преобразование: из стрельцов превратиться в солдат.
Стрелец нес легкую службу: сходит на караул - и свободен; у него свой
дом в слободе, своя семья, своя лавочка, где он торгует в свободное время.
Но теперь постоянная, тяжелая служба. Стрельцы оторваны от привольной
московской жизни и двинуты на край света - в Азов, ждут не дождутся, когда
отпустят их домой, в Москву, а тут указ: велят им идти на другой край
света - на литовскую границу, куда царь велел собирать войска, чтоб
поддерживать избрание на польский престол пригодного для России кандидата
курфюрста саксонского Августа. Тоска стрельцов по Москве достигла высшей
степени; некоторые бежали из полков в Москву и принесли оттуда товарищам
призыв царевны Софьи: "Теперь вам худо, а впредь будет еще хуже. Ступайте
к Москве, чего вы стали? Про государя ничего не слышно. Быть вам на
Москве, стать табором под Девичьим монастырем и бить мне челом, чтоб я шла
по-прежнему на державство, а если бы солдаты пускать к Москве не стали, то
их побить". Бунт вспыхнул, раздались крики: "Идти к Москве! Немецкую
слободу разорить и немцев побить за то, что от них православие закоснело;
бояр побить; стрельцы от бояр и иноземцев погибают и Москвы не знают;
непременно идти к Москве, хотя б умереть, а один предел учинить. И к
донским казакам ведомость послать; государя в Москву не пустить и убить за
то, что почал веровать в немцев, сложился с немцами".
Стрельцы двинулись к Москве; солдаты под начальством боярина Шеина
загородили им дорогу и поразили их. Пленных подвергли розыску; винились в