"С.М.Соловьев. Сочинения. (Том 3)" - читать интересную книгу автора

сказали ему: "Князь, не езди; тебе прилично ездить в большом полку, когда
соберешься с братьею, а теперь пошли кого-нибудь другого из братьи". Для
молодых князей считалось почетом ездить с передовым полком, потому что для
этого требовалась особенная отвага. Право рядить полки перед битвою
принадлежало старшему в войске князю, и сохранялось еще предание, что
добрый князь должен первый начинать битву; в старину маленького Святослава
первого заставили бросить копье в древлян, в описываемое время Изяслав
Мстиславич и Андрей Боголюбский первые въезжали в неприятельские полки.
Князю принадлежало право издания судебных уставов: после Ярослава
сыновья его - Изяслав, Святослав, Всеволод с пятью боярами (тысяцкими)
собрались для сделания некоторых изменений в судном уставе отцовском;
Владимир Мономах с боярами установил закон о резах, или процентах; здесь
можно видеть разницу в княжеских отношениях, когда старшим был брат и
когда был отец остальным князьям; Изяслав для перемены в уставе собирается
с братьями, а Мономах не имеет нужды созывать сыновей, которые во всяком
случае обязаны принять устав отцовский; при нем видим только Иванка
Чудиновича, черниговского боярина (Олгова мужа), быть может, присланного
принять участие в деле от имени своего князя. Князю по-прежнему
принадлежал суд и расправа; во время болезненной старости Всеволодовой до
людей перестала доходить княжая правда; Мономах между другими занятиями
князя помещает оправливание людей; летописец, хваля князя Давыда
смоленского, говорит, что он казнил злых, как подобает творить царям. Для
этого оправливания, суда и расправы князья объезжали свою волость, что
называлось ездить, быть на полюдьи. Князь из числа приближенных к себе
людей и слуг назначал для отправления разных должностей, в посадники,
тиуны и т. п.; он налагал подати.
Доходы казны княжеской состояли по-прежнему в данях. Мы видели, что
покоренные племена были обложены данью: некоторые платили мехами с дыма,
или обитаемого жилища, некоторые по шлягу от рала; встречаем известия, что
и во времена летописца подчиненное народонаселение платило дань, возило
повозы князьям, что последние посылали мужей своих по областям для сбора
дани: так, Ян Вышатич приходил за этим от князя Святослава на Белоозеро;
так, Олег Святославич, овладев землею Муромскою и Ростовскою, посажал
посадников по городам и начал брать дани. В уставной грамоте смоленского
князя Ростислава епископии смоленской (1150 г.) говорится, что в погостах
каждый платит свою дань и передмер, также платят истужники, по силе, кто
что может, и с княжества Смоленского сходило дани более 3000 гривен; кроме
дани в грамоте Ростиславовой упоминается полюдье и погородие. Известно
также, что киевский князь получал дань из Новгорода. Другими источниками
дохода для казны княжеской служили пошлины торговые, судные, для старшего
князя дары от младших, наконец, доходы с частной собственности, земель,
князьям принадлежавших. Эта частная собственность, вероятно, произошла
вследствие первого занятия, населения земель пустых, никому не
принадлежавших; потом средством приобретения была купля;. о купленных
князьями слободах прямо свидетельствует летопись под 1158 годом; наконец,
источником приобретения могло служить отнятие земель у провинившихся бояр
и других людей: когда, например, один князь изгонял из волости другого, то
отбирал у бояр последнего их имущество. При общем родовом владении князья,
разумеется, имели частную собственность, разбросанную в разных волостях:
отец раздавал сыновьям села свои без всякого соответствия столам, на