"Александр Исаевич Солженицын. Двести лет вместе (Часть II охватывает советский период)" - читать интересную книгу автора

вероисповедания"*.
______________
* Российская Еврейская Энциклопедия. 2-е изд., испр. и доп. М., 1994. т. 1,
с. 5.

Вот и в международной спортивной израильской "маккабиаде" -
"участвовать могут только евреи"*, - надо понять, что и тут - по крови?
______________
* КЕЭ, т. 5, с. 49.

Тогда зачем же так страстно и грозно укорять всех вокруг в "счёте по
крови"? Надо же отнестись зряче и к национализму собственному.
Например, Луис Брандейс, лидер сионизма в Америке и член Верховного
Суда Соединённых Штатов с 1916, говорил: когда по какой-либо причине
"страдают люди еврейской крови, наше к ним сочувствие и помощь идут
инстинктивно, в какой бы стране они ни жили, и не спрашивая об оттенках их
веры или неверия"*. Амос Оз ещё добавляет: "Быть евреем означает
чувствовать: где бы ни преследовали и мучили еврея, - это преследуют и
мучают тебя"**. (И вот это чувство и вызволяет евреев из скольких бед! Эх, и
нам бы так!..) Этой внутренней связи еврейства, взаимной выручке и
спаянности евреев немало, нередко удивлялись многие авторы и во многих
странах и в самые разные века. В том числе, конечно, и русские. С. Булгаков:
у евреев "особая органическая сплочённость, которая не свойственна в такой
мере никакому другому народу", "национальный дух и сплочённость еврейства
остаются неразложимы и неодолимы никакими силами национального соперничества
и антагонизма других народов"***.
______________
* Great Jewish Speeches Throughout History / coll., ed., Steve Israel, Seth
Forman. Northvale (New Jersey); London: Jason Aronson Inc., 1994, p. 70.
** Амос Оз. Понятие отечества // "22", 1978, № 1, с. 30.
*** Сергий Булгаков. Расизм и христианство // Христианство и еврейский
вопрос. Париж: YMCA-Press, 1991, с. 66, 93-94.

Однако не были бы евреи евреями, если бы их понятия и объяснения
сводились к такой однозначной простоте. Нет, соображения тут -
многоветвисты.
Вот - опять Амос Оз: "Что это значит - быть евреем в современном -
последняя треть 20-го века - секуляризованном обществе?" Если это - не
"синагога"... то что же это? А если это не только "синагога", то что же это
тогда?"* - "в моём словаре еврей - это тот, кто считает себя евреем или
обречён быть евреем. Еврей - это тот, кто соглашается быть евреем. Если он
соглашается на это открыто, он еврей по выбору. Если он признаётся в этом
только себе, он еврей по принуждению или под давлением обстоятельств. Если
он не признаёт никакой связи между собой и еврейством, он... не еврей, хотя
бы даже религиозные правила определяли его как такового... Быть евреем
означает участвовать в еврейском настоящем... в деяниях и достижениях евреев
как евреев; и разделять ответственность за несправедливость, содеянную
евреями как евреями (ответственность - не вину!)"**.
______________
* Амос Оз. О времени и о себе // Континент, 1991, № 66, с. 234.