"Л.В.Сокольников. Арии " - читать интересную книгу автора

заблуждениях, какими бы ужасными они не были!

Если сочинителя, выдающего чужие открытия за свои крепко взять за
кое-что, а такое место простаки называют "тестисами", то через секунду после
взятия - для меня, для другого время может удлиниться незначительно, "взятый
за яйца" выложит "имена, явки и пароли" всех, у кого украл "интеллектуальную
собственность" и выдал, как свою.

Метод "взятия за яйца" настолько могуч и действенен что "взятый",
иначе - "ущемленный", будь он любой "стойкости и крепости духа", в "процессе
дознания" выложит и такие мысли, кои никогда и ни у кого не крал!

Процесс "активного взятия за тестисы", или "седалищные мозоли" (жопа),
что одинаково, когда-то широко практиковался в отечестве нашем, но
бесчисленное количество взятий не дали ответа на главный вопрос:

- Откуда и как появляются никем и никогда не высказанные мысли, о коих
"взятые" и не подозревали? На какой почве и отчего рождаются мысли при
взятии?

Вопрос "брать за яйца", или не делать этого, в сочинении об ариях
рассматриваться не будет.

Ценность невысказанных мыслей очевидная: в трудах умных людей их иногда
бывает больше, чем высказанных. Известных. Привычных. Надоевших.

Автору сочинения доподлинно известно, что есть большая группа людей,
обладающих редким даром читать то, чего не написано, и такая способность
единиц называется "читать между строк". Кого на сегодня больше: тех, кто
пишет "между строк", или кто способен читать в "промежностях" - тема
следующего сочинения.

Способностью "читать между строк" наделена редкая порода людей. Их
называют "критиками", или "аналитиками", что почти одинаково. Установлено,
что обучиться анализу и критиканству невозможно: такие дары даются с
рождением.

Пересказ чужих невысказанных мыслей предусматривает более суровое
наказание по причине их трудной добычи из чужих сочинений.

Если продолжить чреду "взятий" за болезненные места моего тела с целью
выяснения списка авторов, коих "обездолил", то может оказаться

что "обездоленные" ("обворованные"), сами не могут "погордеть
праведностью" и "похвалиться чистотою рук". Похоже на случаи, когда
ограбленные не обращаются в органы с заявлением:

- Ай, промолчать? Ведь могут неприятный вопрос задать: "откуда и как у
вас такие суммы появились"!?