"Алексей Смирнов. Арабо-израильские войны" - читать интересную книгу автора

всего-то 60 добровольцев. Под любым предлогом женщины квартала
препятствовали, чтобы их сын, муж, отец, брат вступали в милицию. Некоторые
поторопились отправить своих детей в Бейрут или Амман. В результате братья
Диб были вынуждены обратиться за помощью к единственной другой вооруженной
арабской группировке в Эль-Кодсе, то есть к формированиям Муфтия.
За ту же цену в 10 фунтов были наняты 28 человек, все из одной деревни
на Севере, которых разместили в гаражах и на террасах, под обязательство,
что кормежку им обеспечат жители квартала. Командовал этим отрядом очень
колоритный человек, бывший агент полиции по имени Абу Халил Генно. Большой
любитель скотч-виски, обладатель взрывного темперамента и громового голоса,
он со своей бандой наемников стал подлинным кошмаром для братьев Диб и
других жителей. Дневные часы они в основном проводили, "кулача" (по-русски
говоря) пустующие дома, а в ночное время приступали к караульной службе. При
этом любой пустяк - пробежавший в кустах кот, какой-то необычный звук,
дальний выстрел или разрыв в горах - вызывал с их стороны такой шквал
беспорядочного огня, что он только приводил в ужас арабов из Бека-Ле-От,
равно как и их еврейских соседей.
Вообще владение ружьем или любым другим огнестрельным оружием занимает
значительное место в менталитете сельского араба. Оно служит для него таким
же подтверждением мужественности, как и рождение мальчика - наследника.
Ружье для него - это оружие, но также и самая любимая мужская игрушка.
Оглушительные выстрелы в воздух - это непременные атрибуты всех серьезных
событий, начиная от свадьбы и включая похороны. (Вспомним, как совсем
недавно, во время 3-часового парада своих войск в Багдаде, Саддам Хусейн
палил в воздух.) Из этой традиции проистекает природное умение любого араба
владеть и пользоваться огнестрельным оружием, так же как и привычка к
невероятной растрате боеприпасов - вещь, немыслимая у "Хаганы", где каждый
патрон был на счету.
Никто не может отрицать таких качеств, как личное мужество и отвага у
простых бедуинов, их горячего патриотизма и любви к родной земле. При
хорошем адекватном командовании они превращались в умелого и жестокого
противника. Их боевых качеств ни в коем случае нельзя было преуменьшать или
недооценивать.
Заблуждение было в другом - Муфтий и его ближайшие соратники искренне
считали, что в их распоряжении находится боевая сила, способная всерьез
померяться с "Хаганой", а на самом деле они располагали отрядами сельских
ополченцев непостоянной численности, слабой дисциплины, без какого-либо
понятия приемов современного боя, с полным отсутствием интендантской службы,
медицинской службы, средств связи и т. п.
Да и само арабское руководство оказалось не на уровне. Чего стоил
только один из их руководителей, которого звали Камаль Ирекат. Он был
позер - особенно любил фотографироваться в кавалерийских бриджах и белом
тюрбане. Со своими горящими глазами и усами в стиле Панчо Вилья
(предводителя мексиканских повстанцев 1910 года. - Примеч. авт.) он считал,
что имеет весьма грозный вид. Ему отдают авторство знаменитой фразы, когда
он публично поклялся "сбросить евреев в море".
Тем не менее на начало 1948 года положение арабской стороны выглядело
достаточно прочным и моментами даже предпочтительным. Численность их
населения в два раза превышала население противника. Они могли на вполне
законной основе делать закупки оружия, чего не дозволялось евреям. В их